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莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 三 、 圣 麦 克 斯535实 我 们 已 经 领 教 过 自 我 一 致 的 利 己 主 义 者 的 快 乐 和 自 我 享 乐 了 〉。 自 由 现 在是 而 且 始 终 是 一 种 痛 苦 的 渴 望 〈 似 乎 痛 苦 的 渴 望 也 不 同 时 就 是 一 种 独 自 性 ,不 同 时 就 是 特 种 个 人 特 别 是 基 督 教 德 意 志 个 人 的 自 我 享 乐 , 还 是 说 , 这 种 渴望 应 该 “ 丢 掉 ” 吗 ?〉。 独 自 性 就 是 现 实 , 它 本 身 就 能 消 灭 横 在 你 自 己 道 路 上 的一 切 不 自 由 的 障 碍 。”〈 这 就 是 说 , 在 不 自 由 被 除 掉 以 前 , 我 的 独 自 性 乃 是 障 碍重 重 的 独 自 性 。 对 于 德 国 小 资 产 者 说 来 , 一 切 限 制 和 障 碍 都 会 在 他 面 前 “ 自行 ” 消 失 , 因 为 他 永 远 不 会 自 己 用 手 去 除 掉 障 碍 , 至 于 那 些 没 有 “ 自 行 ” 消 失 的限 制 , 他 会 习 以 为 常 而 变 成 他 的 独 自 性 , 这 又 是 他 的 一 个 特 色 。 我 们 还 要 顺 便指 出 , 独 自 性 在 这 里 是 作 为 登 场 人 物 出 现 的 , 尽 管 它 后 来 又 降 低 身 价 被 用 来仅 仅 为 它 的 所 有 者 作 描 述 了 。〉( 第 215 页 )那 同 一 个 对 偶 式 又 在 下 面 的 形 式 下 出 现 了 :“ 作 为 具 有 独 自 性 的 人 , 你 们 实 际 上 已 经 摆 脱 了 一 切 , 而 留 在 你 们 那 里 的东 西 , 那 是 由 你 们 自 己 接 受 的 东 西 , 这 就 是 你 们 的 选 择 和 你 们 的 意 愿 。 具 有 独自 性 的 人 是 天 生 的 自 由 者 , 而 自 由 者 还 只 是 在 寻 找 自 由 的 人 。”但 是 在 第 252 页 上 , 圣 桑 乔 却 “ 承 认 ”:“ 每 个 人 生 来 就 是 人 , 因此 在 这 方 面 , 所 有 刚 刚 诞 生 的 人 彼 此 都 是 平 等 的 。”至 于 你 们 作 为 具 有 独 自 性 的 人 没 有 “ 摆 脱 ” 掉 的 东 西 , 这 就 是“ 你 们 的 选 择 和 你 们 的 意 愿 ”, 就 像 前 面 例 子 中 谈 到 的 奴 隶 没 有 摆脱 挨 打 一 样 。 多 么 荒 唐 的 义 释 ! 就 这 样 , 独 自 性 在 这 里 被 归 结 为 这样 一 个 假 想 : 圣 桑 乔 把 他 所 没 有 “ 摆 脱 ” 掉 的 一 切 东 西 , 例 如 当 他 没钱 时 的 挨 饿 , 都 自 愿 地 接 受 下 来 留 在 自 己 身 边 。 先 不 说 许 多 事 情 ,例 如 方 言 土 语 、 瘰 疬 病 、 痔 疮 、 贫 穷 、 独 脚 以 及 分 工 强 加 在 他 身 上 的研 究 哲 理 等 等 , 他 是 否 “ 接 受 ” 这 些 东 西 , 绝 不 取 决 于 他 , 然 而 即 使我 们 暂 时 接 受 他 的 前 提 , 如 果 他 要 进 行 选 择 , 他 也 总 是 必 须 在 他 的生 活 范 围 里 面 、 在 绝 不 由 他 的 独 自 性 所 造 成 的 一 定 的 事 物 中 间 去进 行 选 择 的 。 例 如 作 为 一 个 爱 尔 兰 的 农 民 , 他 只 能 选 择 : 或 者 吃 马本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn