95 0 卡 · 马 克 思 和 弗 · 恩 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 二 卷上 的 内 容 , 但 是 基 本 上 正 确 地 表 达 了 圣 西 门 的 思 想 ; 而 格 律 恩 先 生丝 毫 不 了 解 原 著 , 只 是 抓 住 施 泰 因 的 一 些 小 的 漏 洞 不 放 , 并 从 施 泰因 的 论 断 中 拣 出 最 荒 唐 无 稽 的 东 西 。但 是 这 里 还 有 一 个 更 明 显 的 例 子 。 在 第 94 页 上 ( 格 律 恩 先 生在 这 里 所 谈 论 的 已 经 不 是 圣 西 门 , 而 是 他 的 学 派 ), 我 们 出 乎 意 料地 看 到 了 以 下 这 一 段 话 :“ 圣 西 门 在 自 己 的 一 本 著 作 中 说 了 一 些 深 奥 莫 测 的 话 : 妇 女 将 被 允 许 , 她们 甚 至 可 以 被 委 任 。 从 这 粒 几 乎 不 结 果 的 种 子 里 产 生 了 一 切 关 于 妇 女 解 放 的古 怪 的 叫 嚷 。”当 然 , 如 果 圣 西 门 在 他 的 某 本 著 作 中 说 过 妇 女 将 被 允 许 和 委任 去 做 不 知 什 么 事 , 那 末 这 确 实 是 些 “ 深 奥 莫 测 的 话 ”。 但 是 这 只有 对 于 格 律 恩 先 生 说 来 才 是 深 奥 莫 测 的 。 圣 西 门 的 “ 一 本 著 作 ” 正是 “ 一 个 日 内 瓦 居 民 给 当 代 人 的 信 ”。 在 这 里 , 圣 西 门 宣 布 每 个 人都 可 以 投 票 选 举 候 选 人 为 牛 顿 协 会 或 其 分 会 的 委 员 , 然 后 他 继 续写 道 :“ 妇 女 将 被 允 许 投 票 , 她 们 可 以 被 委 任 ”, 不 言 而 喻 , 去 担任 协 会 或 其 分 会 中 的 任 何 职 务 。 施 泰 因 大 概 是 根 据 这 本 著 作 引 证了 这 段 话 , 并 且 加 上 了 以 下 的 意 见 :这 里 以 及 其 他 地 方 ,“ 他 的 以 后 的 观 点 的 一 切 迹 象 , 甚 至 他 的 学 派 的 观 点的 一 切 迹 象 , 甚 至 他 的 关 于 妇 女 解 放 的 最 初 思 想 都 处 于 萌 芽 状 态 ”( 第 152页 )。施 泰 因 继 而 正 确 地 在 一 个 专 门 注 释 中 强 调 指 出 , 奥 伦 德 · 罗德 里 格 在 自 己 于 1832 年 刊 印 的 版 本 中 , 由 于 进 行 论 战 的 考 虑 , 用黑 体 字 把 这 段 话 印 了 出 来 , 作 为 圣 西 门 著 作 中 维 护 妇 女 解 放 的 唯一 的 一 段 话 。 格 律 恩 为 了 掩 饰 自 己 的 抄 袭 行 为 , 把 这 段 话 从 他 所抄 袭 的 那 本 著 作 中 搬 到 圣 西 门 学 派 那 里 , 由 此 得 出 以 上 所 提 到 的本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
“ 真 正 的 社 会 主 义 ”—— 一 、“ 真 正 的 社 会 主 义 ” 的 哲 学951那 种 谬 论 , 把 施 泰 因 所 说 的 “ 萌 芽 ” 变 为 “ 种 子 ”, 并 且 幼 稚 地 认为 , 关 于 妇 女 解 放 的 学 说 就 是 从 这 里 产 生 出 来 的 。格 律 恩 先 生 打 算 对 似 乎 存 在 于 “ 一 个 日 内 瓦 居 民 给 当 代 人 的信 ” 和 “ 实 业 家 问 答 ” 之 间 的 矛 盾 表 示 自 己 的 意 见 , 仿 佛 这 个 矛盾 就 在 于 :“ 实 业 家 问 答 ” 要 求 承 认 travaileurs〔 工 作 者 的 〕 权 利 。当 然 , 格 律 恩 先 生 不 免 要 在 他 从 施 泰 因 和 雷 博 那 里 抄 袭 来 的 “ 给当 代 人 的 信 ” 的 内 容 和 同 样 是 抄 袭 来 的 “ 实 业 家 问 答 ” 的 内 容 之间 找 出 这 种 差 别 。 但 是 , 如 果 他 读 了 圣 西 门 本 人 的 著 作 , 那 末 他所 找 到 的 就 不 会 是 这 个 矛 盾 , 而 是 “ 给 当 代 人 的 信 ” 中 已 经 包 含的 一 种 观 点 的 “ 种 子 ”, 这 种 观 点 后 来 和 其 他 观 点 一 起 在 “ 实 业 家问 答 ” 中 得 到 了 进 一 步 的 发 展 。 例 如 :“ 将 来 所 有 的 人 都 要 工 作 。”(“ 给 当 代 人 的 信 ” 第 60 页 )“ 如 果 他 的 〈 富人 的 〉 脑 子 不 适 合 于 劳 动 , 那 就 强 迫 他 用 手 工 作 ; 因 为 牛 顿 一 定 不 会 在 这 个行 星 上 留 下 …… 一 些 自 愿 在 作 坊 中 成 为 没 有 用 处 的 人 的 工 人 。”( 第 64 页 )2.“ 实 业 家 的 政 治 问 答 ”既 然 施 泰 因 引 证 这 本 著 作 的 时 候 通 常 是 当 作 “ 实 业 家 问 答 ” 引证 的 , 可 见 格 律 恩 先 生 根 本 就 不 知 道 这 本 著 作 还 有 另 一 个 名 称 。 其实 格 律 恩 先 生 更 应 当 指 出 这 本 著 作 的 正 确 的 标 题 , 因 为 他 ex officio 〔 专 门 〕 谈 到 这 本 著 作 时 , 只 写 了 十 行 字 。格 律 恩 先 生 在 抄 录 了 施 泰 因 说 圣 西 门 在 这 本 著 作 中 维 护 劳 动的 统 治 的 几 句 话 以 后 , 又 接 着 写 道 :“ 在 他 看 来 , 现 在 世 界 分 为 闲 人 和 实 业 家 。”( 第 85 页 )格 律 恩 先 生 在 这 里 是 在 从 事 捏 造 。 他 给 “ 问 答 ” 妄 加 了 他 只本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
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注释371学 的 始 祖 。——
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期 刊 索 引37 9版 。——
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471译 后 记本 卷 包 括 马