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马克思恩格斯全集(3)

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05 4 卡 · 马 克 思 和 弗 · 恩 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 一 卷这 个 “ 我 ” 也 通 过 因 出 生 和 环 境 之 间 的 相 互 作 用 而 被 抛 到 九 霄 云 外的 桑 乔 的 形 象 以 及 千 百 种 其 他 形 象 出 现 过 。 在 这 里 , 这 个 “ 我 ” 以“ 非 人 ” 的 面 目 和 我 们 告 别 , 而 且 用 了 他 在 庄 严 地 进 入 “ 新 约 ” 寓 所时 所 用 过 的 那 句 箴 言 和 我 们 告 别 。“ 现 实 的 人 只 是 非 人 。”( 第 232 页 )这 是 桑 乔 在 阐 述 关 于 圣 物 的 神 话 时 所 采 用 的 一 千 零 一 个 等 式中 的 一 个 。“ 人 ” 的 概 念 不 是 现 实 的 人 。“ 人 ” 的 概 念 =“ 人 ”。“ 人 ”= 非 现 实 的 人 。现 实 的 人 = 不 是 人 ,= 非 人 。“ 现 实 的 人 只 是 非 人 ”。桑 乔 企 图 用 下 述 转 变 说 明 上 面 这 个 简 单 的 命 题 :“ 用 浅 薄 的 话 来 说 出 什 么 是 非 人 , 这 已 经 不 是 一 件 困 难 的 事 了 。 非 人 就 是和 人 的 这 个 概 念 不 相 符 合 的 人 。 逻 辑 认 为 这 种 判 断 是 荒 谬 的 。 如 果 不 假 设 人的 概 念 可 以 同 存 在 分 离 , 本 质 可 以 同 现 象 分 离 , 那 末 , 难 道 我 们 有 根 据 说 出 其人 不 是 人 又 能 够 是 人 这 样 的 判 断 吗 ? 人 们 说 : 某 人 看 起 来 像 人 , 但 不 是 人 。 在千 百 年 的 漫 长 岁 月 里 , 人 们 重 复 着 这 种 荒 谬 的 判 断 , 不 仅 如 此 , 而 且 在 整 个 这个 漫 长 的 岁 月 里 , 存 在 着 的 仅 仅 是 非 人 。 什 么 样 的 单 个 人 才 可 以 算 是 同 自 己的 概 念 相 符 合 的 呢 ?”( 第 232 页 )在 这 里 作 为 基 础 的 我 们 这 位 教 书 匠 的 幻 想 , 即 关 于 那 个 给 自己 创 造 出 “ 人 ” 的 理 想 并 “ 把 它 塞 进 ” 别 人 “ 头 脑 中 ” 的 教 书 匠 的 幻想 , 构 成 了 “ 圣 书 ” 的 基 本 内 容 。桑 乔 把 关 于 “ 人 ” 的 概 念 和 存 在 、 人 的 本 质 和 现 象 可 以 彼 此本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn

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