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109卡 · 马 克 思 和 费 · 思 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 一 卷都 是 “ 施 蒂 纳 ” 所 逐 字 逐 句 重 复 的 东 西 。关 于 施 蒂 纳 的 教 阶 制 不 值 得 多 费 唇 舌 和 论 证 , 值 得 一 谈 的 仅仅 是 : 施 蒂 纳 为 什 么 抄 袭 黑 格 尔 ,—— 这 是 一 个 事 实 , 但 要 说 明 这个 事 实 又 需 要 一 些 物 质 材 料 , 所 以 这 个 事 实 只 有 对 那 些 熟 悉 柏 林气 氛 的 人 才 是 可 以 解 释 清 楚 的 。 至 于 黑 格 尔 关 于 精 神 的 统 治 的 观念 究 竟 是 如 何 形 成 的 , 那 是 另 一 个 问 题 , 关 于 这 一 问 题 请 看 上 面 说的 。圣 麦 克 斯 采 纳 了 黑 格 尔 关 于 哲 学 家 统 治 世 界 的 观 点 , 并 且 把这 种 统 治 变 为 教 阶 制 ; 这 是 通 过 我 们 这 位 圣 者 的 极 端 非 批 判 的 轻信 和 通 过 一 种 “ 神 圣 的 ” 或 者 说 无 可 救 药 的 无 知 而 实 现 的 。 这 种 无知 使 他 仅 满 足 于 “ 浏 览 ” 历 史 ( 即 走 马 看 花 式 地 阅 读 黑 格 尔 所 用 的历 史 材 料 ), 而 不 愿 费 功 夫 去 “ 知 道 ” 许 多 “ 事 物 ”。 总 而 言 之 , 一 旦 开始 “ 学 习 ”, 他 就 得 担 心 不 能 从 事 于 “ 取 消 和 融 化 ” 了 ( 第 96 页 ), 就得 担 心 陷 在 “ 虱 子 臭 虫 的 忙 碌 ” 中 了 ,—— 要 寻 找 不 “ 进 到 ”“ 取 消 和融 化 ” 自 己 无 知 的 理 由 。 那 是 俯 拾 皆 是 的 。如 果 人 们 要 像 黑 格 尔 那 样 第 一 次 为 全 部 历 史 和 现 代 世 界 创 造一 个 全 面 的 结 构 , 那 末 没 有 广 泛 的 实 证 知 识 , 没 有 对 经 验 历 史 的 探究 ( 哪 怕 是 一 些 片 断 的 探 究 ), 没 有 巨 大 的 精 力 和 远 见 , 是 不 可 能的 。 反 之 , 如 果 只 满 足 于 利 用 和 改 造 现 成 的 结 构 来 达 到 自 己 的 目的 , 并 用 个 别 的 例 子 ( 例 如 黑 人 和 蒙 古 人 、 天 主 教 徒 和 新 教 徒 、 法 国革 命 等 等 ) 来 说 明 “ 自 己 的 ” 这 种 观 点 , 那 就 完 全 不 要 求 有 任 何 历 史知 识 ; 而 我 们 的 这 位 与 圣 物 搏 斗 的 战 士 正 是 如 此 行 动 的 。 这 样 利 用的 结 果 必 然 是 很 可 笑 的 ; 最 可 笑 的 是 从 过 去 突 然 跃 进 到 现 在 , 这 方面 的 例 子 我 们 在 关 于 “ 怪 想 ” 的 议 论 中 已 经 看 到 了 。至 于 谈 到 中 世 纪 的 现 实 的 教 阶 制 , 我 们 在 这 里 所 要 指 出 的 只本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn