é©¬å ‹æ€æ©æ ¼æ–¯å ¨é›†(3)

莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 三 、 圣 麦 克 斯235何 人 都 看 得 出 来 , 要 用 这 种 方 法 从 利 己 主 义 的 观 点 出 发 把 正 在 进行 的 一 切 历 史 冲 突 和 运 动 说 成 是 次 要 的 , 而 对 这 些 冲 突 和 运 动 却一 无 所 知 , 这 是 多 么 容 易 的 事 ; 而 这 样 做 的 时 候 , 只 消 提 出 在 上述 情 况 中 出 现 的 几 种 说 法 , 按 照 上 述 方 法 把 它 们 变 成 “ 圣 物 ”, 把个 人 描 写 成 受 这 个 圣 物 支 配 的 , 然 后 再 以 一 个 蔑 视 “ 圣 物 本 身 ” 的人 的 姿 态 出 现 就 行 了 。这 套 逻 辑 把 戏 的 进 一 步 的 推 演 , 我 们 这 位 圣 者 所 特 别 喜 欢 运用 的 诡 计 , 就 是 使 用 像 职 责 、 使 命 、 任 务 等 等 这 样 一 些 字 眼 , 这 就 使他 很 容 易 地 把 随 便 什 么 东 西 都 变 成 圣 物 了 。 实 际 上 , 在 职 责 、 使 命 、任 务 等 等 中 , 个 人 在 自 己 的 观 念 中 是 和 个 人 的 本 来 面 目 不 同 的 , 是异 物 , 也 就 是 圣 物 , 他 提 出 了 他 应 该 成 为 什 么 的 想 法 作 为 合 理 的 东西 , 作 为 理 想 , 作 为 圣 物 来 与 他 自 己 的 现 实 存 在 相 对 立 。 因 此 , 圣 桑乔 在 事 到 临 头 的 时 候 就 可 以 利 用 以 下 这 些 “ 同 位 语 ” 把 一 切 事 物 都变 成 圣 物 。 例 如 : 规 定 自 己 的 任 务 , 也 就 是 给 自 己 指 定 使 命 ( 在 这 里可 以 安 插 任 何 内 容 ), 给 自 己 指 定 使 命 本 身 , 给 自 己 指 定 神 圣 的 使命 , 给 自 己 指 定 作 为 圣 物 的 使 命 , 也 就 是 作 为 使 命 的 圣 物 。 或 者 说 :被 指 定 任 务 , 这 就 是 说 , 负 有 某 项 使 命 , 负 有 使 命 本 身 , 负 有 神 圣 的使 命 、 作 为 圣 物 的 使 命 、 作 为 使 命 的 圣 物 , 负 有 圣 物 作 为 自 己 的 使命 , 负 有 圣 物 的 使 命 。当 然 , 现 在 他 再 也 用 不 着 干 什 么 , 只 须 大 力 劝 告 人 们 : 给 自 己指 定 没 有 使 命 的 使 命 , 没 有 职 责 的 职 责 , 没 有 任 务 的 任 务 , 尽 管 他在 全 部 “ 圣 书 ” 中 ,“ 从 正 文 到 ”“ 评 注 ” 所 做 的 只 是 给 人 们 提 出 各 种使 命 , 安 排 各 种 任 务 , 并 且 像 荒 漠 中 的 传 道 者 那 样 , 号 召 人 们 去 追求 真 正 利 己 主 义 的 福 音 。 不 消 说 , 这 个 福 音 是 说 : 人 人 都 被 召 唤 , 但是 只 有 奥 康 奈 尔 一 人 是 神 的 选 民 。本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn