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249卡 · 马 克 思 和 费 · 思 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 一 卷判 时 , 不 愿 随 便 批 判 〈 这 里 顺 便 解 释 : 这 就 是 说 , 不 用 唯 一 的 方 式 来 批 判 〉, 不说 废 话 , 而 是 真 正 地 〈 即 像 人 一 般 地 〉 批 判 。”至 于 赫 斯 讲 到 秘 密 警 察 等 等 , 这 还 “ 表 示 着 什 么 ”, 从 上 面 举 出的 赫 斯 的 话 中 可 以 看 得 很 清 楚 , 所 以 圣 麦 克 斯 对 这 些 话 的 哪 怕 就是 他 的 “ 唯 一 的 ” 理 解 也 只 能 解 释 为 故 作 不 解 。 他 的 “ 思 维 的 绝 技 ”在 这 里 变 成 欺 骗 的 绝 技 , 当 然 , 我 们 并 不 因 此 而 责 难 他 , 因 为 这 种绝 技 在 这 里 也 是 他 的 唯 一 的 出 路 , 但 是 , 这 和 他 在 “ 圣 书 ” 中 另 一 处所 引 用 的 有 关 撒 谎 的 权 利 问 题 的 精 细 入 微 的 分 析 却 很 不 相 称 。 其实 ,“ 他 在 批 判 时 ” 完 全 不 是 什 么 “ 真 正 地 批 判 ”, 而 是 在 “ 随 便 批 判 ”和 “ 说 废 话 ”, 这 我 们 已 经 用 了 比 值 得 做 的 更 多 的 篇 幅 向 桑 乔 证 明过 了 。所 以 , 作 为 创 造 者 的 真 正 的 利 己 主 义 者 对 于 作 为 创 造 物 的 自己 的 关 系 , 首 先 是 这 样 确 定 的 : 他 肯 定 自 己 是 具 有 其 他 特 性 的 存 在物 , 是 肉 体 , 以 与 肯 定 自 己 为 创 造 物 的 那 种 确 定 性 , 以 与 例 如 自 己作 为 有 思 维 的 、 作 为 精 神 的 自 己 相 对 立 。 随 后 他 又 不 再 主 张 自 己 是真 正 还 具 有 其 他 特 性 的 存 在 物 , 而 只 是 一 般 地 还 有 其 他 特 性 存 在的 一 个 简 单 观 念 , 也 就 是 说 , 在 上 述 的 例 子 里 , 作 为 也 不 思 维 的 、 没有 思 想 的 、 或 对 思 维 漠 不 关 心 的 存 在 物 , 然 而 当 他 发 现 这 个 观 念 是荒 谬 的 时 候 , 他 又 把 它 抛 弃 了 。 请 参 看 前 面 所 讲 在 思 辨 中 转 圈 子 的地 方 。 所 以 , 这 里 创 造 性 活 动 就 在 于 , 反 思 这 样 的 一 种 规 定 ( 这 里 指思 维 ) 对 他 也 可 能 是 无 关 痛 痒 的 , 也 就 是 说 创 造 性 活 动 就 在 于 一 般地 进 行 反 思 ; 结 果 , 假 如 说 他 创 造 了 什 么 东 西 的 话 ( 例 如 对 立 的 观念 , 它 的 显 而 易 见 的 实 质 却 五 花 八 门 变 幻 莫 测 地 被 掩 饰 起 来 了 ),那 末 他 所 创 造 的 当 然 也 只 是 反 思 中 的 规 定 。至 于 他 作 为 创 造 物 的 内 容 , 那 末 我 们 已 经 看 到 , 他 在 任 何 地 方本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn