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“ 真 正 的 社 会 主 义 ”—— 一 、“ 真 正 的 社 会 主 义 ” 的 哲 学161理 论 原 来 是 用 以 迁 就 现 存 世 界 的 ; 生 产 和 消 费 的 统 一 , 用 现 代 社 会的 许 多 例 子 来 证 明 , 是 存 在 于 自 身 的 。 格 律 恩 先 生 首 先 证 明 , 在 生产 和 消 费 之 间 一 般 地 存 在 着 一 种 关 系 。 他 谈 论 的 是 : 如 果 没 有 生 产大 礼 服 和 面 包 , 他 就 不 可 能 穿 大 礼 服 或 者 吃 面 包 , 而 且 , 在 现 代 社会 中 有 生 产 大 礼 服 、 鞋 子 、 面 包 的 人 , 而 另 外 一 些 人 则 是 这 些 物 品的 消 费 者 。 格 律 恩 先 生 认 为 这 个 观 点 是 新 的 。 他 用 一 种 经 典 式 的 、美 文 学 式 的 、 意 识 形 态 的 语 言 把 这 个 观 点 表 达 出 来 。 例 如 :“ 有 人 认 为 , 享 用 咖 啡 、 糖 等 等 纯 粹 是 消 费 ; 然 而 , 难 道 这 种 享 用 在 殖 民地 那 里 不 是 生 产 吗 ?”1他 可 以 同 样 成 功 地 问 : 对 于 黑 奴 来 说 这 种 享 用 不 是 亨 受 鞭子 的 滋 味 吗 ? 在 殖 民 地 这 种 享 用 不 是 生 产 毒 打 吗 ? 我 们 看 到 , 这种 浮 夸 的 表 现 方 法 只 能 导 致 为 现 存 条 件 作 辩 护 。 格 律 恩 先 生 的 另一 个 论 点 是 : 当 他 生 产 的 时 候 他 也 在 消 费 , 即 消 费 原 料 和 一 切 生产 费 用 ; 一 句 话 , 不 能 无 中 生 有 , 人 需 要 材 料 。 在 任 何 一 本 政 治经 济 学 著 作 中 关 于 再 生 产 的 消 费 那 一 章 中 , 他 都 可 以 看 到 , 在 这种 关 系 中 产 生 出 多 么 复 杂 的 相 互 联 系 , 只 要 不 像 格 律 恩 先 生 那 样满 足 于 没 有 皮 革 就 制 不 出 皮 鞋 这 样 一 个 庸 俗 的 真 理 。因 此 , 格 律 恩 先 生 方 才 已 认 识 到 : 为 了 消 费 , 就 应 当 生 产 , 在生 产 的 时 候 要 消 费 原 料 。 当 他 想 证 明 他 消 费 时 就 在 生 产 的 时 候 , 他就 要 遇 到 真 正 的 困 难 了 。 在 这 里 格 律 恩 先 生 毫 无 成 效 地 企 图 多 少弄 懂 一 点 需 求 和 供 给 之 间 的 最 平 凡 最 普 通 的 关 系 。 他 理 解 到 : 他的 消 费 , 即 他 的 需 求 , 产 生 新 的 供 给 。 但 是 他 忘 记 了 , 他 的 需 求应 当 是 有 效 的 需 求 , 他 应 当 为 他 所 需 要 的 产 品 提 供 等 价 物 , 以 便11 双 关 语 :Genuβ 有 “ 享 用 ” 之 意 , 也 有 “ 享 受 ” 之 意 。—— 编 者 注本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn