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马克思恩格斯全集(3)

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“ 真 正 的 社 会 主 义 ”—— 一 、“ 真 正 的 社 会 主 义 ” 的 哲 学167nistetouttrouve ′ !〔 看 , 我 又 找 到 了 一 个 共 产 主 义 者 !〕格 律 恩 先 生 在 生 产 情 绪 高 涨 时 埋 头 于 阅 读 引 文 , 这 些 引 文 是卡 贝 为 了 说 明 18 世 纪 的 特 征 而 收 集 的 ; 他 丝 毫 也 不 怀 疑 这 一 切 的正 确 性 , 他 把 自 己 关 于 偶 然 在 卡 贝 著 作 的 一 页 上 相 遇 的 著 作 家 之间 的 神 秘 联 系 的 幻 想 献 给 读 者 , 用 青 年 德 意 志 派 的 美 文 学 式 的 污水 来 浇 拌 这 堆 混 合 物 , 并 用 上 面 所 说 的 那 个 标 题 作 为 这 个 混 合 物的 绰 号 。因 此 :格 律 恩 先 生格 律 恩 先 生 以 下 面 一 段 话开 始 了 自 己 的 评 论 :“ 社 会 思 想 不 是 从 天 上 掉 下 来的 , 它 是 有 机 地 、 即 通 过 逐 渐 发 展 而产 生 的 。 在 这 里 我 不 可 能 叙 述 它 的全 部 历 史 , 不 可 能 从 印 度 人 和 中 国人 开 始 , 然 后 转 向 波 斯 、 埃 及 和 犹太 , 并 在 希 腊 人 和 罗 马 人 那 里 探 询出 他 们 的 社 会 意 识 是 怎 样 的 , 查 究基 督 教 、 新 柏 拉 图 主 义 和 教 父 学 , 倾听 中 世 纪 和 阿 拉 伯 人 , 研 究 宗 教 改革 和 新 兴 哲 学 , 一 直 探 索 到 18 世纪 。”( 第 261 页 )卡 贝卡 贝 以 下 面 一 段 话 开 始 自己 的 引 证 :“ 你 们 这 些 反 对 集 体 制 的 人 断言 : 有 利 于 集 体 制 的 只 有 一 些 偶 然的 、 肤 浅 的 和 不 值 得 信 任 的 意 见 。 那末 , 就 让 我 在 你 们 面 前 询 问 一 下 历史 以 及 所 有 的 哲 学 家 吧 : 请 听 ! 我 不来 对 你 们 谈 及 许 多 实 行 过 财 产 共 有制 的 古 代 民 族 ! 也 不 来 谈 及 希 伯 来人 …… 埃 及 的 祭 司 、 米 诺 斯 …… 莱喀 古 士 和 毕 达 哥 拉 斯 …… 孔 夫 子 和琐 罗 斯 德 , 最 后 两 人 之 中 , 前 者 在 中国 宣 布 了 这 个 原 则 , 后 者 在 波 斯 宣布 了 这 个 原 则 。”(“ 伊 加 利 亚 旅 行记 ” 第 2 版 第 470 页 )在 我 们 所 引 证 的 那 几 处 之 后 , 卡 贝 转 而 谈 到 希 腊 和 罗 马 的 历史 , 查 究 基 督 教 、 新 柏 拉 图 主 义 、 教 父 学 、 中 世 纪 、 宗 教 改 革 、 新 兴 哲学 。 参 看 : 卡 贝 , 第 471—482 页 。 格 律 恩 先 生 把 这 十 一 页 的 抄 录 工本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn

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