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莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 三 、 圣 麦 克 斯159桑 乔 在 第 415 页 上 说 道 :“ 不 存 在 任 何 和 我 相 同 的 人 。”而 在 第 408 页 上 , 同 那 些 “ 和 我 相 同 的 人 ” 进 行 的 交 往 , 被 说 成是 社 会 消 融 在 交 往 中 了 :“ 儿 童 喜 欢 与 那 些 和 他 相 同 的 人 交 往 , 而 不 喜 欢 社 会 。”但 是 桑 乔 有 时 候 是 在 “ 同 一 的 ” 这 个 意 义 上 使 用 “ 和 我 相 同的 ”、 一 般 “ 相 同 的 东 西 ” 这 些 用 语 的 , 例 如 , 参 看 上 面 引 到 的 第 183页 上 的 那 段 话 :“ 相 同 的 东 西 , 同 一 的 东 西 , 他 们 既 不 能 成 为 , 也 不 能 有 。”他 在 这 里 进 到 他 在 “ 评 注 ” 中 特 别 加 以 利 用 的 最 后 一 个 “ 新 转变 ”。根 据 桑 乔 的 意 见 , 个 人 的 唯 一 性 、 独 创 性 、“ 自 己 的 ” 发 展 不 存在 于 一 切 “ 人 的 工 作 ” 中 , 尽 管 谁 也 不 否 认 , 一 个 炉 匠 同 另 一 个 炉 匠不 是 按 照 “ 同 一 的 ” 方 式 安 装 炉 子 的 ; 根 据 同 一 个 桑 乔 的 意 见 , 个 人的 “ 唯 一 的 ” 发 展 不 存 在 于 宗 教 、 政 治 等 等 领 域 中 ( 参 看 “ 现 象 学 ”),尽 管 谁 也 不 否 认 , 在 所 有 信 仰 伊 斯 兰 教 的 人 中 , 没 有 一 个 人 按 照“ 同 样 的 ” 方 式 信 仰 伊 斯 兰 教 的 , 这 就 是 说 , 在 这 一 方 面 他 们 中 的 每一 个 人 都 是 “ 唯 一 者 ”, 同 样 在 全 体 公 民 中 , 没 有 一 个 人 按 照 “ 同 一的 ” 方 式 对 待 国 家 , 甚 至 仅 就 这 里 谈 的 是 这 个 人 和 国 家 的 关 系 而 不是 别 人 和 国 家 的 关 系 这 一 点 来 说 也 是 这 样 ,—— 这 个 被 称 颂 的 “ 唯一 性 ”, 与 人 身 的 “ 同 一 ”、 等 同 之 间 的 差 别 竟 达 到 如 此 地 步 , 以 致 桑乔 几 乎 把 所 有 现 存 的 个 人 都 只 看 作 是 一 个 类 的 “ 各 个 样 品 ” 了 ; 因而 这 种 “ 唯 一 性 ” 在 这 里 归 根 到 底 就 是 警 察 所 确 定 的 个 人 与 自 身 的同 一 , 即 一 个 个 人 不 是 另 一 个 个 人 了 。 这 样 , 这 位 想 冲 击 世 界 的 英本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn