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莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 二 、 圣 布 鲁 诺111在 第 209 页 上 先 抄 了 一 些 corpus delicti〔 罪 证 〕, 然 后 从 反 驳 中断 章 取 义 地 引 证 了 一 些 句 子 , 企 图 把 这 些 句 子 当 作 权 威 的 根 据 , 为自 己 的 暧 昧 温 存 的 感 伤 情 绪 作 辩 护 。在 第 141—142 页 上 , 神 圣 的 批 判 家 像 他 的 前 辈 引 用 引 文 时 那样 , 把 这 一 切 都 逐 字 逐 句 地 照 抄 下 来 了 。威 斯 特 伐 里 亚 的 批 判 家 对 着 尤 利 乌 斯 · 孚 赫 先 生 的 尸 体 感 叹道 :“ 这 就 是 世 界 上 美 好 东 西 的 命 运 !” 39神 圣 的 批 判 家 认 为 , 必 须 在 第 142 页 上 完 全 不 适 时 地 重 复 这种 感 叹 , 否 则 就 不 能 完 成 自 己 “ 艰 巨 的 工 作 ”。威 斯 特 伐 里 亚 的 批 判 家 在 第 212 页 上 对 “ 神 圣 家 族 ” 针 对 圣 布鲁 诺 本 人 的 论 断 作 了 虚 伪 的 概 括 。神 圣 的 批 判 家 不 假 思 索 地 把 这 些 破 烂 连 同 威 斯 特 伐 里 亚 的 一切 感 叹 , 都 逐 字 逐 句 地 抄 录 下 来 。 他 一 点 也 没 有 想 到 在 这 整 部 论 战性 著 作 中 , 根 本 没 有 一 处 非 难 他 , 说 他 “ 把 政 治 解 放 的 问 题 变 成 人类 解 放 的 问 题 ”, 说 他 “ 想 杀 害 犹 太 人 ”, 说 他 “ 把 犹 太 人 变 成 神 学家 ”,“ 把 黑 格 尔 变 成 辛 利 克 斯 先 生 ”, 等 等 。 神 圣 的 批 判 家 不 假 思 索地 重 复 着 威 斯 特 伐 里 亚 的 批 判 家 的 呓 语 , 说 什 么 马 克 思 在 “ 神 圣 家族 ” 中 答 应 要 发 表 一 篇 什 么 烦 琐 的 论 文 来 “ 回 答 布 鲁 诺 的 庸 俗 的 自我 礼 赞 ”。 然 而 , 被 圣 布 鲁 诺 当 作 引 文 引 用 的 “ 庸 俗 的 自 我 礼 赞 ” 这几 个 字 , 在 整 部 “ 神 圣 家 族 ” 中 根 本 就 见 不 到 , 而 我 们 在 威 斯 特 伐 里亚 的 批 判 家 那 里 却 发 现 了 它 们 。 上 面 提 到 的 那 篇 作 为 对 批 判 的 “ 自我 申 辩 ” 的 回 答 的 论 文 , 根 本 不 是 在 “ 神 圣 家 族 ” 第 150—163 页 上出 现 的 , 而 是 在 谈 “ 为 什 么 鲍 威 尔 先 生 必 须 搞 政 治 ” 这 一 世 界 历 史40问 题 的 时 候 在 下 一 节 中 , 在 第 165 页 上 出 现 的 。最 后 , 在 第 143 页 上 , 在 圣 布 鲁 诺 的 威 斯 特 伐 里 亚 的 榜 样 把本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn