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莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 三 、 圣 麦 克 斯25 9然 最 终 一 定 会 迫 使 这 些 游 侠 骑 士 中 的 一 个 人 出 发 去 寻 找 这 样 一 个词 , 这 个 词 作 为 词 构 成 可 寻 觅 的 过 渡 , 这 个 词 作 为 词 不 再 单 纯 是词 了 , 这 个 词 用 神 秘 的 超 语 言 的 方 式 指 出 从 语 言 走 到 它 所 标 示 的现 实 客 体 的 道 路 , 简 而 言 之 , 这 个 词 要 在 一 切 词 中 起 一 种 和 救 世主 - 圣 子 在 人 们 中 所 起 的 基 督 教 幻 想 的 作 用 一 样 的 作 用 。 这 位 在哲 学 家 中 头 脑 最 空 虚 和 最 荒 唐 的 哲 学 家 一 定 会 把 哲 学 “ 结 束 掉 ”,因 为 他 宣 布 他 本 身 之 无 思 想 就 意 味 着 哲 学 的 终 结 , 因 而 , 也 意 味着 胜 利 地 进 入 “ 肉 体 ” 生 活 。 他 在 哲 学 上 的 无 思 想 本 来 就 已 经 是哲 学 的 终 结 , 正 如 他 不 能 说 出 来 的 言 语 意 味 着 任 何 言 语 的 终 结 一样 。 桑 乔 所 以 获 得 胜 利 还 因 为 他 是 所 有 哲 学 家 中 对 现 实 关 系 知 道得 最 少 的 一 个 , 因 而 哲 学 范 畴 在 他 那 里 失 去 了 和 现 实 界 联 系 的 最后 一 点 残 余 , 因 而 也 就 是 说 失 去 了 最 后 一 点 意 义 。顺 从 而 忠 实 的 仆 人 桑 乔 , 请 走 吧 , 或 者 更 确 切 些 说 , 请 跨 上你 的 驴 子 依 靠 你 的 唯 一 者 去 自 我 享 乐 吧 , 尽 情 地 去 “ 利 用 ” 你 的“ 唯 一 者 ” 吧 ! 关 于 唯 一 者 以 及 他 的 那 些 创 造 奇 迹 的 头 衔 、 力 量 和勇 气 , 卡 德 龙 早 已 用 以 下 这 些 话 歌 颂 过 了 :唯 一 者 ——El valiente Campeon,El generoso Adalid,El galardo Cabalero,El ukystre Paladin,El siempre fiel Cristiano,El Almirante felizDe Africa, el Rey soberanoDe Alexandría el CadéDe Berberia, de Egipto el Cid,M orabito, y Gran Senor本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn