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马克思恩格斯全集(3)

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500卡 · 马 克 思 和 弗 · 恩 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 一 卷“ 施 蒂 纳 的 联 盟 ” 中 的 劳 动 组 织 的 基 础 , 在 这 个 联 盟 中 , 一 切 人 可能 具 有 的 东 西 和 作 为 一 切 人 的 共 同 需 求 的 那 种 东 西 又 被 看 作 是 类的 产 物 。. 我 们 已 经 听 到 过 协 议 在 “ 联 盟 ” 中 起 着 什 么 样 的 作 用 。第 462 页 :“ 如 果 需 要 进 行 协 议 和 口 头 联 系 , 那 末 很 自 然 , 我 只 能 利 用 我所 支 配 的 那 些 人 的 手 段 , 因 为 我 也 是 人 。”〈 即 类 的 一 分 子 〉可 见 , 语 言 在 这 里 被 看 作 是 类 的 产 物 。 但 是 , 对 于 桑 乔 讲 德 语而 不 讲 法 语 这 一 点 , 他 完 全 不 应 当 感 谢 类 , 而 应 当 感 谢 环 境 。 其 实 ,在 任 何 一 种 发 达 的 现 代 语 言 中 , 自 然 地 产 生 出 来 的 言 语 之 所 以 提高 为 民 族 语 言 , 部 分 是 由 于 现 成 材 料 所 构 成 的 语 言 的 历 史 发 展 , 如拉 丁 语 和 日 耳 曼 语 ; 部 分 是 由 于 民 族 的 融 合 和 混 合 , 如 英 语 ; 部 分是 由 于 方 言 经 过 经 济 集 中 和 政 治 集 中 而 集 中 为 一 个 统 一 的 民 族 语言 。 不 言 而 喻 , 在 将 来 , 个 人 完 全 会 把 类 的 这 种 产 物 置 于 自 己 的 控制 之 下 。 在 联 盟 中 , 人 们 将 说 的 是 真 正 的 语 言 、 神 圣 的 语 言 、 圣 物 的语 言 —— 希 伯 来 语 , 即 基 督 这 个 “ 有 形 体 的 本 质 ” 所 说 的 亚 兰 方 言 。我 们 “ 出 乎 ” 桑 乔 “ 意 料 ” 地 “ 想 到 ” 这 一 点 ,“ 而 且 完 全 是 因 为 我 们 觉得 这 有 助 于 阐 明 其 他 东 西 ”。. 在 第 277、278 页 上 我 们 听 说 到 ,“ 类 表 现 在 民 族 、 城 市 、等 级 、 各 种 同 业 公 会 中 ”, 最 后 还 表 现 在 “ 家 庭 ” 中 , 因 此 十 分 自 然 ,迄 今 为 止 类 “ 创 造 了 历 史 ”。 由 此 可 见 , 全 部 以 往 的 历 史 , 直 至 唯 一者 的 不 幸 的 历 史 , 在 这 里 都 变 成 了 “ 类 ” 的 产 物 , 而 且 这 是 有 充 足 理由 的 , 因 为 这 种 历 史 有 时 被 加 上 人 类 即 类 的 历 史 这 个 名 称 。. 在 上 述 命 题 中 , 桑 乔 把 很 多 东 西 都 算 在 类 的 账 上 , 这 种做 法 是 任 何 一 个 先 他 而 死 的 人 无 论 如 何 比 不 上 的 , 现 在 他 又 把 这一 点 概 述 如 下 :本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn

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