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莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 三 、 圣 麦 克 斯431异 物 的 神 圣 灵 光 以 后 , 他 还 是 面 对 着 现 实 的 异 物 。 在 这 种 情 况 之下 , 或 者 毋 宁 说 在 他 想 到 这 点 的 时 候 , 暴 动 就 变 成 了 想 像 中 的 事业 , 而 我 就 变 成 了 “ 我 们 ”。 关 于 这 一 点 , 我 们 在 下 面 还 要 详 细 地谈 到 ( 参 看 “ 暴 动 ” 一 节 )。这 位 真 正 的 利 己 主 义 者 , 正 如 以 上 所 说 的 , 是 一 位 最 大 的 保 守分 子 , 他 终 于 搜 集 了 满 满 十 二 筐 “ 人 的 世 界 ” 的 破 烂 , 因 为 “ 任 何 东西 都 不 要 丢 掉 ”! 既 然 他 的 全 部 活 动 只 限 于 就 他 从 哲 学 传 统 中 承 袭下 来 的 思 想 世 界 玩 弄 一 些 陈 旧 不 堪 的 诡 辨 的 把 戏 , 所 以 不 言 而 喻 ,现 实 世 界 对 他 说 来 根 本 是 不 存 在 的 , 因 此 也 是 不 会 继 续 存 在 的 。“ 新 约 ” 的 内 容 还 详 细 地 向 我 们 证 明 这 一 点 。因 此 “ 我 们 已 经 达 到 了 成 年 的 境 界 , 现 在 我 们 就 是 成 年 人 了 ”( 第 86 页 )。4. 独 自 性“ 为 自 己 创 造 一 个 独 自 的 自 有 的 世 界 , 这 就 是 说 给 自 己 建 立 一 个 天 国 。”(“ 圣 书 ” 第 89 页 ) 1我 们 已 经 “ 洞 察 了 ” 这 个 天 国 里 的 神 圣 内 殿 ; 现 在 让 我 们 设 法1在 手 稿 中 删 去 了 以 下 这 一 段 话 :“ 哲 学 家 们 至 今 对 自 由 有 两 种 说 法 : 一 种 是 把它 说 成 对 个 人 生 活 于 其 中 的 各 种 境 况 和 关 系 的 权 力 、 统 治 , 所 有 的 唯 物 主 义 者关 于 自 由 的 说 法 就 是 这 样 的 ; 另 一 种 是 把 它 看 作 自 我 规 定 , 看 作 脱 离 尘 世 , 看作 精 神 自 由 ( 只 是 臆 想 的 ), 所 有 的 唯 心 主 义 者 特 别 是 德 国 唯 心 主 义 者 关 于 自由 的 说 法 就 是 这 样 的 。 我 们 在 前 面 ‘ 现 象 学 ’ 那 一 节 中 看 到 圣 麦 克 斯 的 真 正 利己 主 义 者 如 何 消 灭 一 切 , 如 何 编 造 股 离 尘 世 , 即 编 造 唯 心 主 义 的 自 由 , 以 便 为自 己 的 利 己 主 义 寻 找 根 据 。 所 以 , 可 笑 的 是 , 如 今 他 在 独 自 性 这 一 节 中 又 提 出了 与 ‘ 脱 离 尘 世 ’ 相 反 的 说 法 : 自 由 就 是 对 决 定 他 的 境 况 的 权 力 , 即 唯 物 主 义 的自 由 。”—— 编 者 注本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn