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489卡 · 马 克 思 和 弗 · 恩 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 一 卷用 的 创 造 物 ;—— 所 有 这 一 切 桑 乔 再 也 不 能 否 认 了 。 不 幸 的 “ 创 造者 ”! 最 不 幸 的 “ 创 造 物 ”!但 是 , 最 可 怕 的 灾 难 终 于 来 临 了 。 桑 乔 不 满 足 于 人 们 早 已 给 他数 清 的 tres mil azotes y trecientos en ambas sus valientes po- saderas〔 在 他 的 两 扇 肥 厚 结 实 的 屁 股 上 抽 打 的 三 千三 百 鞭 〕, 最 后 他 宣 称 自 己 是 类 的 狂 信 者 , 这 样 他 自 己 又 给 自 己 加了 一 鞭 , 而 且 是 最 重 要 的 一 鞭 。 多 么 了 不 起 的 狂 信 者 ! 首 先 , 他 把分 工 归 之 于 类 , 因 为 他 要 类 对 于 一 部 分 人 当 诗 人 、 另 一 部 分 人 当 音乐 家 、 再 一 部 分 人 当 教 书 匠 这 一 事 实 负 责 任 ; 其 次 ; 他 把 “ 为 数 最 多的 一 类 人 ” 所 存 在 的 生 理 缺 陷 和 智 力 缺 陷 归 之 于 类 , 要 类 对 于 在 资产 阶 级 统 治 下 大 多 数 个 人 都 成 为 像 他 自 己 那 样 的 人 这 一 事 实 负责 。 如 果 同 意 他 对 于 天 生 的 笨 人 的 看 法 , 那 就 得 把 现 在 瘰 症 病 的 流行 解 释 成 由 于 “ 类 ” 对 “ 为 数 最 多 的 一 类 人 ” 具 有 天 生 的 瘰 症 病 的 体质 这 一 情 况 感 到 特 别 满 意 。 甚 至 最 平 庸 的 唯 物 主 义 者 和 医 学 家 早在 自 我 一 致 的 利 己 主 义 者 接 受 了 “ 类 ”、“ 不 顺 利 的 环 境 ” 和 “ 推 动力 ” 所 给 予 的 “ 使 命 ” 而 在 德 国 公 众 面 前 初 次 出 现 以 前 , 就 已 抛 弃 了这 些 幼 稚 的 观 点 。 从 前 桑 乔 用 教 书 匠 的 那 些 固 定 观 念 来 解 释 个 人的 一 切 缺 陷 , 以 及 个 人 关 系 的 缺 陷 , 而 对 于 这 些 观 念 如 何 产 生 却 漠不 关 心 , 而 现 在 他 却 纯 粹 用 肉 体 的 产 生 过 程 来 解 释 这 种 缺 陷 了 。 他完 全 没 有 考 虑 到 : 孩 子 的 发 展 能 力 取 决 于 父 母 的 发 展 , 存 在 于 现 存社 会 关 系 中 的 一 切 缺 陷 是 历 史 地 产 生 的 , 同 样 也 要 通 过 历 史 的 发展 才 能 消 除 。 甚 至 连 那 些 桑 乔 根 本 没 有 谈 到 的 天 然 产 生 的 类 的 差别 , 如 种 族 差 别 等 等 , 也 都 能 够 而 且 必 须 通 过 历 史 的 发 展 加 以 消除 。 桑 乔 借 此 机 会 偷 偷 摸 摸 地 看 了 一 遍 动 物 学 , 同 时 发 现 了 : 不 仅在 牛 羊 中 间 ,“ 天 生 的 笨 蛋 ” 是 为 数 最 多 的 一 类 , 而 只 在 完 全 没 有 头本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn