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马克思恩格斯全集(3)

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“ 真 正 的 社 会 主 义 ”—— 一 、“ 真 正 的 社 会 主 义 ” 的 哲 学651“ 按 照 自 己 的 本 性 , 只 有 在 同 其 他 人 们 的 交 往 中 并 通 过 这 种 交 往 , 我 才 能够 达 到 自 己 生 活 的 发 展 , 才 能 达 到 对 这 生 活 的 自 觉 的 享 受 , 才 能 够 获 得 自 己的 幸 福 。”( 2, 同 上 )作 者 现 在 像 过 去 谈 一 般 “ 单 个 的 生 命 ” 一 样 来 谈 单 个 人 在 社会 中 的 这 种 发 展 , 其 论 点 如 下 :“ 单 个 的 生 命 和 普 遍 的 生 命 之 间 的 对 立 , 在 社 会 中 同 样 也 成 为 有 意 识 的人 的 发 展 的 条 件 。 在 不 断 斗 争 中 , 在 向 作 为 限 制 性 力 量 与 我 对 立 的 社 会 的 不断 反 抗 中 , 我 发 展 起 来 , 并 获 得 自 决 , 获 得 自 由 , 而 没 有 自 由 就 不 可 能 有 幸福 。 我 的 生 命 是 不 断 解 放 的 过 程 , 是 对 有 意 识 的 和 无 意 识 的 外 部 世 界 的 不 断斗 争 和 胜 利 , 我 力 求 使 外 部 世 界 服 从 自 己 , 利 用 它 来 享 受 自 己 的 生 活 。 因 而 ,自 卫 本 能 、 对 个 人 幸 福 、 自 由 、 快 乐 的 追 求 乃 是 生 命 的 自 然 的 、 即 合 理 的 表现 。”( 同 上 )接 着 又 说 :“ 因 此 , 我 要 求 社 会 使 我 能 够 在 它 那 里 夺 回 我 的 快 乐 和 幸 福 , 要 它 对 我 的斗 争 欲 望 开 辟 活 动 场 所 。 像 单 个 植 物 要 求 土 壤 、 热 度 、 阳 光 、 空 气 和 雨 水 来生 长 枝 叶 、 花 朵 和 果 实 一 样 , 人 也 想 在 社 会 中 找 寻 全 面 发 展 和 满 足 自 己 的 一切 要 求 、 倾 向 和 天 资 的 条 件 。 社 会 应 当 赋 予 人 以 争 取 自 己 幸 福 的 机 会 。 至 于他 怎 样 去 利 用 这 种 机 会 , 他 怎 样 安 排 自 己 和 自 己 的 生 活 , 这 要 由 他 自 己 、 由他 的 个 性 来 决 定 。 我 的 幸 福 是 什 么 呢 , 这 个 问 题 除 了 我 自 己 , 任 何 人 都 不 能够 解 决 。”( 第 159、160 页 )然 后 , 他 便 举 出 我 们 在 这 个 “ 建 筑 基 石 ” 开 始 时 已 经 引 用 过的 圣 西 门 的 论 点 来 作 为 整 个 论 述 的 最 后 结 论 。 因 此 , 法 国 的 格 言在 德 国 的 科 学 中 获 得 了 论 证 , 这 种 论 证 究 竟 是 什 么 呢 ?像 我 们 已 经 在 上 面 看 见 的 一 样 ,“ 真 正 的 社 会 主 义 者 ” 把 某 些思 想 强 加 于 自 然 界 , 他 想 在 人 类 社 会 中 看 到 这 些 思 想 的 实 现 。 以前 单 个 人 被 宣 布 为 自 然 界 的 镜 子 , 而 现 在 则 是 整 个 社 会 被 宣 布 为自 然 界 的 镜 子 。 现 在 可 以 根 据 强 加 于 自 然 界 的 各 个 观 念 作 出 关 于本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn

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