14 8 卡 · 马 克 思 和 弗 · 恩 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 一 卷此 , 他 的 关 于 工 资 的 神 话 完 全 破 产 了 。 只 要 工 人 们 还 依 旧 是 工 人而 他 们 的 敌 人 还 依 旧 是 资 本 家 的 时 候 , 即 使 工 人 们 把 他 们 的 雇 主“ 扼 住 脖 子 ” 而 国 家 并 不 “ 站 在 当 中 ”, 工 人 们 也 得 不 到 什 么 , 甚至 比 用 结 成 团 体 和 罢 工 的 方 法 所 获 得 的 还 要 少 得 多 ,—— 这 也 是事 实 , 这 个 事 实 甚 至 在 柏 林 也 可 以 看 到 。 同 样 无 须 证 明 , 以 竞 争为 基 础 的 资 产 阶 级 社 会 和 它 的 资 产 阶 级 国 家 由 于 它 的 整 个 物 质 基础 , 不 能 容 许 公 民 间 除 了 竞 争 以 外 还 有 任 何 其 他 的 斗 争 , 而 且 一旦 人 们 要 “ 互 相 扼 住 脖 子 ”, 资 产 阶 级 社 会 和 国 家 却 不 是 以 “ 精神 ” 的 身 分 , 而 是 用 刺 刀 武 装 起 来 出 现 的 。施 蒂 纳 的 想 法 就 是 : 如 果 个 人 在 资 产 阶 级 私 有 财 产 的 基 础 上发 财 致 富 了 , 只 是 意 味 着 国 家 发 财 致 富 了 ; 或 者 , 迄 今 任 何 私 有财 产 都 是 国 家 财 产 。 这 种 想 法 又 把 历 史 关 系 颠 倒 了 。 随 着 资 产 阶级 财 产 的 发 展 与 积 累 , 即 商 业 和 工 业 的 发 展 , 个 人 越 来 越 富 , 而国 家 则 弄 得 到 处 负 债 。 这 一 事 实 在 最 初 的 意 大 利 的 商 业 共 和 国 里已 经 出 现 , 后 来 从 上 一 世 纪 起 在 荷 兰 表 现 得 更 明 显 , 荷 兰 的 股 票投 机 商 人 品 托 还 在 1750 年 就 注 意 到 这 个 现 象 , 而 目 前 在 英 国 又 可以 看 到 这 样 的 事 实 。 因 此 我 们 才 看 到 , 一 旦 资 产 阶 级 积 累 了 钱 , 国家 就 不 得 不 向 他 们 求 乞 , 最 后 则 干 脆 被 他 们 收 买 去 了 。 这 种 现 象也 发 生 在 有 另 一 个 阶 级 和 资 产 阶 级 对 立 而 国 家 可 以 在 二 者 之 间 保持 一 定 的 独 立 性 的 假 象 的 时 期 。 甚 至 在 出 卖 自 己 以 后 , 国 家 仍 需要 钱 , 因 此 继 续 依 赖 资 产 者 , 但 是 , 如 果 资 产 阶 级 的 利 益 需 要 这样 做 的 话 , 这 个 国 家 还 可 以 比 其 他 较 不 发 达 因 而 债 务 较 少 的 国 家获 得 更 多 的 资 金 归 自 己 掌 握 。 然 而 甚 至 欧 洲 的 最 不 发 达 的 国 家 、 神圣 同 盟 的 成 员 国 , 也 免 不 了 要 遭 到 这 种 命 运 , 在 拍 卖 中 被 资 产 阶级 收 买 ; 那 时 施 蒂 纳 可 以 用 私 有 财 产 和 国 家 财 产 是 等 同 的 这 句 话本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
莱 比 锡 宗 教 会 议 —— 三 、 圣 麦 克 斯149来 安 慰 它 们 ; 特 别 是 他 可 以 用 这 样 的 话 来 安 慰 他 本 人 的 君 主 , 这位 君 主 徒 劳 无 功 地 力 图 推 迟 把 国 家 政 权 出 卖 给 变 得 “ 邪 恶 ” 了 的“ 市 民 ” 的 时 刻 。现 在 我 们 再 来 看 看 私 有 财 产 和 法 之 间 的 关 系 问 题 , 这 里 我 们听 到 的 又 是 换 汤 不 换 药 的 废 话 。 国 家 和 私 有 财 产 的 等 同 在 这 里 似乎 又 换 了 个 新 的 说 法 。 在 法 律 上 对 私 有 财 产 的 政 治 承 认 被 说 成 是私 有 财 产 的 基 础 。“ 私 有 财 产 靠 法 的 恩 惠 而 存 在 。 只 有 在 法 中 它 才 有 保 证 , 要 知 道 占 有 物 还并 不 是 财 产 ; 只 有 通 过 法 的 同 意 才 算 是 我 的 ; 这 不 是 事 实 , 而 是 一 个 虚 构 、 一个 思 想 。 这 是 法 的 财 产 , 是 合 法 的 财 产 , 是 有 保 障 的 财 产 ; 它 之 所 以 是 我 的 ,不 是 由 于 我 , 而 是 由 于 法 。”( 第 332 页 )这 句 话 只 是 把 上 述 关 于 国 家 财 产 的 胡 说 发 展 到 了 更 可 笑 的 程度 。 因 此 让 我 们 立 即 转 到 桑 乔 如 何 运 用 jus utendi et abutendi〔 使 用 和 滥 用 的 权 利 〕 1 的 问 题 上 去 。除 了 上 述 的 绝 妙 名 言 以 外 , 在 第 332 页 中 我 们 读 到 这 样 的 话 : 财 产 “ 是对 于 某 客 体 的 无 限 权 力 , 我 能 随 心 所 欲 地 支 配 这 个 客 体 ”。 但 “ 权 力 ” 不 是“ 一 个 自 我 存 在 物 , 而 只 是 在 掌 权 的 我 中 , 在 我 这 个 掌 权 者 中 ”( 第 366 页 )。因 此 , 财 产 不 是 “ 物 ”, 不 是 “ 这 棵 树 ; 我 对 这 棵 树 的 权 力 , 我 对 它 的 支 配 才是 我 的 ”( 第 366 页 )。 他 只 知 道 诸 “ 物 ” 和 诸 “ 我 ”。“ 脱 离 开 我 ” 获 得 独 立存 在 并 变 成 “ 怪 影 ” 的 “ 权 力 就 是 法 ”。“ 这 个 永 恒 化 了 的 权 力 〈 关 于 继 承 法的 议 论 〉 甚 至 在 我 死 时 也 不 消 灭 , 而 是 被 转 移 或 被 继 承 下 去 。 实 际 上 , 物 并不 属 于 我 , 而 属 于 法 。 另 一 方 面 , 这 只 不 过 是 欺 人 之 谈 , 因 为 个 别 的 人 的 权力 之 所 以 成 为 固 定 的 , 成 为 法 , 只 是 因 为 其 他 的 人 把 他 们 的 权 力 与 他 的 权 力结 合 起 来 了 。 幻 想 在 于 他 们 认 为 不 能 把 自 己 的 权 力 收 回 。”( 第 366、367 页 )“ 一 只 狗 看 到 一 块 骨 头 在 另 一 只 狗 的 控 制 下 , 假 如 它 觉 得 自 己 太 弱 , 它 就 只 有远 远 站 开 。 人 却 是 尊 重 他 人 占 有 他 的 骨 头 的 权 利 …… 像 这 里 的 情 形 一 样 ,1指 任 意 支 配 事 物 的 权 利 。—— 译 者 注本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
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471译 后 记本 卷 包 括 马