15.06.2015 Views

dannelse, kundskaber og kompetencer - Interfolk, Institute for Civil ...

dannelse, kundskaber og kompetencer - Interfolk, Institute for Civil ...

dannelse, kundskaber og kompetencer - Interfolk, Institute for Civil ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

36<br />

medarbejderne. De humanistiske <strong>og</strong> demokratiske mål er her blevet erstattet af de økonomiske<br />

krav, som det nye globale verdensmarked stiller. Det betød et skifte i fokus fra<br />

demokrati <strong>og</strong> personlig myndiggørelse til økonomi <strong>og</strong> global konkurrenceevne. Ove<br />

Korsgaard belyste <strong>for</strong> over ti år siden denne udvikling i et arbejdspapir, der indgik i det<br />

store kollektive <strong>for</strong>skningsprojekt ved Danmarks Lærerhøjskole om ”voksenud<strong>dannelse</strong>,<br />

folkeoplysning <strong>og</strong> demokrati”. I arbejdspapiret skrev han: ”Alle lande er konfronteret<br />

med det faktum, at viden <strong>og</strong> ud<strong>dannelse</strong> er blevet en stadig vigtigere faktor i den globale<br />

konkurrence. Dette budskab bliver i disse år <strong>for</strong>muleret i næsten enslydende vendinger i<br />

en stribe nationale <strong>og</strong> internationale rapporter. I mange lande, fra Japan til Danmark,<br />

hører man den samme konklusion: Hvis vi ønsker at klare os i den globale konkurrence,<br />

så er ud<strong>dannelse</strong>, mere ud<strong>dannelse</strong> <strong>og</strong> endnu mere ud<strong>dannelse</strong> nødvendig.” 48<br />

Det reduktive paradigme<br />

I de seneste årtier er der således sket et glidende paradigmeskifte i den ud<strong>dannelse</strong>smæssige<br />

dagsorden fra en humanistisk diskurs med fokus på demokrati <strong>og</strong> personlig realisering<br />

til en instrumentel diskurs med fokus på økonomi <strong>og</strong> global konkurrenceevne.<br />

Et paradigmeskifte, der med Habermas´ ord indebærer at den instrumentelle <strong>for</strong>nuft<br />

med rod i markedets <strong>og</strong> statens systemverden presser den kommunikative <strong>for</strong>nuft i<br />

livsverdenen stadig mere. Den fremherskende <strong>for</strong>m <strong>for</strong> anvendelse af livslang læring<br />

kan tolkes som et væsentligt eksempel på kolonisering.<br />

I den instrumentelle overtagelse af begrebet er der sket en stille tydningsmæssig<br />

glidning. Oprindeligt i 70erne refererede begrebet til livsverdenen <strong>og</strong> en emancipatorisk<br />

strategi <strong>for</strong> humane læreprocesser i det civile samfund med fokus på de lærendes selvorganiserede<br />

<strong>dannelse</strong>. I løbet af 90erne refererede begrebet til økonomisk vækst <strong>og</strong><br />

konkurrenceevne med fokus på markedets behov <strong>og</strong> læringens erhvervsmæssige nytteværdi.<br />

Men denne betydningsmæssige glidning er <strong>for</strong>egået under en uændret terminol<strong>og</strong>i<br />

fra den livsverdensorienterede tradition. Den fremføres som en diskurs, der kan tilgodese<br />

hensyn til både livsverden <strong>og</strong> systemverden, <strong>og</strong> som kan sikre en harmonisk enhed<br />

af markedets, statens <strong>og</strong> civilsamfundets behov. 49 I realiteten er det d<strong>og</strong> markedets<br />

særlige behov, der vinder dominans på bekostning af andre behov <strong>for</strong> læring.<br />

Diskursen fremstiller sig selv som neutral <strong>og</strong> tildækker hermed de centrale konflikter<br />

i det moderne samfund i <strong>for</strong>søget på at integrere en markedsorienteret managementtænkning<br />

<strong>og</strong> en civilsamfundsorienteret erfaringspædag<strong>og</strong>ik. I denne diskurs fremstilles<br />

arbejdsmarkedets, det offentliges, det civile samfunds <strong>og</strong> den enkeltes personlige behov<br />

som en <strong>og</strong> samme sag. Hermed marginaliseres de perspektiver <strong>for</strong> individuel <strong>dannelse</strong><br />

<strong>og</strong> offentlig kommunikation med almenvellet som horisont, som indgik i den oprindelige<br />

<strong>for</strong>ståelse af livslang læring. 50<br />

48 Ove Korsgaard: ”Oplysning <strong>og</strong> demokrati” (Arbejdspapir nr. 1, 1998 ved <strong>for</strong>skningsprojektet: ”voksenud<strong>dannelse</strong>,<br />

folkeoplysning <strong>og</strong> demokrati”, Danmarks Lærerhøjskole 1998), p. 12<br />

49 Jf. kritikken hos Henrik Kaare Nielsen,. “Emancipation eller statslig instrumentalisering?”, i: Kirsten Weber<br />

(red.): Læring på livstid? Livslang læring mellem oplysning <strong>og</strong> vidensøkonomi. Roskilde Universitets<strong>for</strong>lag,<br />

2002<br />

50 Jf. kritikken hos Jens Erik Kristensen: “Viljen til kompetenceudvikling”, i: Asterisk, nr. 1, 2001; <strong>og</strong> artiklen<br />

”Almen<strong>dannelse</strong> <strong>og</strong> studie<strong>for</strong>beredelse i kompetenceudviklingens æra”, i: Ud<strong>dannelse</strong>, nr. 1, januar 2003.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!