dannelse, kundskaber og kompetencer - Interfolk, Institute for Civil ...
dannelse, kundskaber og kompetencer - Interfolk, Institute for Civil ...
dannelse, kundskaber og kompetencer - Interfolk, Institute for Civil ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
60<br />
handler om hvor<strong>for</strong>, om de bagvedliggende mål <strong>og</strong> værdier, som disse kvalifikationer<br />
skal udfoldes fra <strong>og</strong> i <strong>for</strong>hold til. Dannelse tematiserer mening <strong>og</strong> mål med den enkeltes<br />
liv, men altid i en bredere sammenhæng <strong>og</strong> hermed i samspil med spørgsmål om mening<br />
om mål <strong>for</strong> den fælles kultur <strong>og</strong> det fælles samfund. I en <strong>dannelse</strong>ssammenhæng er den<br />
personlige selvrefleksion <strong>og</strong> selvkritik uadskillelig fra social <strong>og</strong> kulturel refleksion <strong>og</strong><br />
samfundskritik. Dannelsesdimensionen er afgørende <strong>for</strong>, at borgerne kan udfolde en<br />
kommunikativ rationalitet.<br />
En gængs læringsdiskurs <strong>for</strong> 20 år siden ville hermed have tre hovedkomponenter: et<br />
<strong>dannelse</strong>sperspektiv, en mængde <strong>kundskaber</strong> (viden <strong>og</strong> færdigheder) <strong>og</strong> en sum af praktiske<br />
erfaringer <strong>og</strong> personlige egenskaber til at omsætte <strong>dannelse</strong>n <strong>og</strong> <strong>kundskaber</strong>ne i<br />
handling såvel i arbejdsliv som samfundsliv <strong>og</strong> personligt liv. Denne læringsdiskurs<br />
kendetegnede <strong>og</strong>så det folkeoplysende område, men sådan er det ikke længere.<br />
Typiske lærings<strong>for</strong>ståelser<br />
Den aktuelle lærings<strong>for</strong>ståelse, som EU‐systemet har lanceret i <strong>for</strong>bindelse med livslang<br />
læring, er kendetegnet ved, at begrebet <strong>dannelse</strong> ikke indgår, <strong>og</strong> kompetencebegrebet<br />
har fået en dominerende placering. Denne <strong>for</strong>ståelse præger <strong>og</strong>så de aktuelle danske læringsdiskurser<br />
inden <strong>for</strong> de ikke‐<strong>for</strong>melle voksenud<strong>dannelse</strong>r.<br />
Mellem den gamle <strong>og</strong> den nye hovedterminol<strong>og</strong>i findes en mængde varianter, hvor<br />
begreberne har skiftende indhold <strong>og</strong> diskurserne varierer, men hvor ”<strong>kompetencer</strong>”<br />
gennemgående har fået en ny selvstændig vægt. I den aktuelle danske <strong>for</strong>ståelse af ud<strong>dannelse</strong><br />
<strong>og</strong> læring tegner der sig således tre hovedpositioner:<br />
• En <strong>dannelse</strong>steoretisk, der bygger på tre grundkomponenter: ”<strong>dannelse</strong>”, ”<strong>kundskaber</strong>”<br />
(viden <strong>og</strong> færdigheder) <strong>og</strong> ”bløde kvalifikationer”/”<strong>kompetencer</strong>”, hvor <strong>dannelse</strong><br />
har en privilegeret opgave med at sikre helhed <strong>og</strong> mål. 81<br />
• En ”kompromis‐teori”, der benytter samme tre grundkomponenter, men ser dem<br />
som sideordnede. 82<br />
• En ”kompetenceteoretisk” position, der kun har to hovedkomponenter: Kundskaber<br />
<strong>og</strong> <strong>kompetencer</strong>, hvor <strong>dannelse</strong> er udgået; enten <strong>for</strong>di den ikke tillægges betydning,<br />
eller <strong>for</strong>di man mener, at <strong>kompetencer</strong> har indoptaget <strong>dannelse</strong>ns funktion <strong>og</strong> betydning.<br />
Det er den tredje position, der kendetegner EU's lovgivning <strong>og</strong> henstilling om livslang<br />
læring, <strong>og</strong> det er <strong>og</strong>så den position, der fører det store ord i den nordiske ud<strong>dannelse</strong>spolitik,<br />
ikke mindst inden <strong>for</strong> voksenud<strong>dannelse</strong>rne <strong>og</strong> folkeoplysningen. Derimod vil vi<br />
81 Danske <strong>for</strong>talere <strong>for</strong> den <strong>dannelse</strong>steoretiske <strong>for</strong>ståelse er bl.a. Harry Haue: ”Almen <strong>dannelse</strong>: Hvor<strong>for</strong> er<br />
den nu kommet på dagsordenen? Hvilke ud<strong>for</strong>dringer møder begrebet i dag?”, i: Håkon Grunnet (red.): Ud<strong>dannelse</strong>sprofil<br />
& almen<strong>dannelse</strong>, Århus Amtscentret <strong>for</strong> Undervisning, Århus Amt, 2. udgave, december<br />
2001;”Almen<strong>dannelse</strong> <strong>og</strong> studie<strong>for</strong>beredelse”, i: Ud<strong>dannelse</strong> nr. 4, april 2003. Per Øhrgaard: “Goethe <strong>og</strong> <strong>dannelse</strong>n”,<br />
i: Ud<strong>dannelse</strong>, nr. 4, april 2003;<br />
82 En <strong>for</strong>taler <strong>for</strong> den sideordnede <strong>for</strong>ståelse er bl.a. litteraturhistorikeren Svend Erik Larsen. Jf. “Dannelse –<br />
at <strong>for</strong>andre sig <strong>og</strong> <strong>for</strong>ankre sig”, i: Ud<strong>dannelse</strong> nr. 5, maj 2003; “Globalisering <strong>og</strong> almen ud<strong>dannelse</strong> – ud<strong>for</strong>dring<br />
eller tilpasning?”, i: Ud<strong>dannelse</strong>, nr. 7, 2005;