5 r. a b a S i a (Tbilisi) bgeraTSesatyvisobis erTi rigisaTvis qarTvelur ...

Формы перфектной серии:
Перфект гьеч1егье годи
Заглазный плюсквамперфект гьеч1егье бик1вегье годи
Заглазный имперфект гьеч1ере бик1вегье годи
Заглазный хабитуалис в-прошедшем гьеч1идабе бик1вегье годи
Заглазное будущее синтетическое в-прошедшем гьеч1идассе
бик1вегье годи
Заглазное будущее аналитическое в-прошедшем гьеч1урулъ1ассе
бик1вегье годи
Заглазный проспектив в-прошедшем гьеч1егье бик1вегье годи
Заглазный интенционал в-прошедшем гьеч1урулъ1алълъихъе
бик1вегье годи
Претерит, как морфологически наименее маркированная форма,
противопоставлен перфекту, который образуется от претериального
деепричастия при помощи вспомогательного глагола годи. Все остальные
формы перфектной серии отличаются от форм претериальной серии тем,
что их вершиной является не претерит, а перфект вспомогательного
глагола бик1вари, т.е. бик1вегье годи.
В ахвахском языке для выражения пересказывательности и
инференциальности употребляются перфектные формы.
Пересказывательное употребление допускает все формы перфектной
серии.
1. Гьугуве гъадига вухьо гуди.
1) «Он (, как мне сказали,) потерял сознание»; 2) «Он (, я вижу,)
потерял сознание».
2. Г1алилъ1а Муса гьариго гуди.
1) «Али (, я слышал,) видел Мусу»; 2) «Али (, как я понимаю,)
увидел Мусу».
Пересказывательность - частный случай косвенной засвидетельствованности,
при котором источником информации об описываемой
ситуации является вербальное сообщение внешнего источника. Источник
информации может быть персонифицированным, либо неперсонифицированным
– традиция, общее знание, разделяемое членами общества, к
которому принадлежит говорящий, слухи и т.п.
11