FRANCUSKA

niezauważalnie, że człowiek sam nie zauważa, kiedy znalazł się po innejstronie sporu. I tak na przykład chrześcijański (lub może antychrześcijański?jak tu się zorientować?) publicysta Jakov Krotov opisuje pewien incydent,który wydarzył się, gdy parafianie odebrali oddany im budynek cerkwiod poprzedniego użytkownika: „Wspólnota dokonała przejęcia częścipomieszczeń, dopuszczając się aktu wandalizmu – rozbijając wszystkietoalety w technikum” 13 . Ubikacje do tej pory stały w ołtarzu. Ale „aktemwandalizmu” okazało się nie umiejscowienie toalety w ołtarzu, ale to, żewierni uniemożliwili jej dalsze funkcjonowanie...Trzeba zrozumieć, że królestwo antychrysta nie zostanie ustanowionew sposób zewnętrzny, przy pomocy cudów. Nie wtargnie w nasz światz podziemnej głębi. Ono stopniowo dojrzewa w ludzkim społeczeństwie.Gdyby przełożyć obecne w Biblii obrazy królestwa antychrysta na językpolitologii, zobaczylibyśmy, że jest to przede wszystkim królestwoekumeniczne, w znaczeniu: obejmujące „ekumenę”, świat tej kultury, w którejżyją lub mogą żyć chrześcijanie. Królestwo antychrysta może być w pełniglobalne – może obejmować również te rejony Ziemi, te narodyi kraje, w których nie ma Kościołów chrześcijańskich. Jednakjeśli tam Syn Boży i tak albo nie został przyjęty, albozostał odrzucony, lub jest nieznany, lub w końcuzapomniany, to po co tracić siły na zewnętrznepodporządkowanie tych rejonów zachodnim,antychrześcijańskim siłom?Dlaczego powiedziałem „zachodnim”? Dlatego, żekrólestwo antychrysta powinno być globalne, natomiastglobalna władza wymaga najwyższej techniki rządzeniai zakłada istnienie wystarczająco rozwiniętego aparatu władzy.A właśnie zachodnia cywilizacja wypracowała technologięglobalnej i skrupulatnej zarazem władzy. Ani jedno z poprzednich„światowych” imperiów nie dysponowało aparatem przymusui władzy tak silnym, żeby rzeczywiście kontrolować życie swoichprowincji i obywateli. W najlepszym przypadku władza ta okazywałasię kontrolą nad życiem miejscowych elit. Obywatelowi nie czyniło żadnejróżnicy, do której ze stolic płyną jego podatki.We współczesnym społeczeństwie zachodnim powstały takie technikirządzenia, które dają władzom praktycznie pełny dostęp do informacji13 J. Krotov, Riecenzja na statiu A. Kołpakowa Riewansz, „Moskowskij komsomolec”, 19.09.1994.