FRANCUSKA

pozwalają nam zaś powiedzieć,czym to wszystko się skończy.W powieści G.K. ChestertonaKula i krzyż rządzący światemantychryst „przeforsowałswój projekt prawny. Zostanieteraz zorganizowana policjamedyczna. Jeśli uciekniecie,każdy policjant będzie mógł was„Rola religiiw historii: kanalizujeagresję orazją ukierunkowuje”.aresztować, jeśli nie będziecie posiadać zaświadczenia normalności” 17 .„Średniowieczne przeżytki” mogą być tolerowane tylko wtedy, gdynie pretendują do posiadania prawdy na wyłączność. Oczywiście, każdyma prawo modlić się i wierzyć, jak mu się podoba... Ale nie należypublicznie manifestować swojej niezgody na jasno wyrażone dążeniespołeczeństwa do religijnej wszechjedności. Wierz jak chcesz, ale niewolno ci polemizować z innymi wyznaniami. A ściślej: można nawetprowadzić polemiki, ale tylko z pozycji pluralizmu, tylko po to, by pognębićkolejną grupkę fanatyków (nieważne: krisznaitów czy staroobrzędowców),rozszerzyć swoją świadomość i odrzucić te dogmaty, które mogłybyprowokować religijny podział w społeczeństwie.Z tego właśnie powodu stosunek do tolerancyjnego synkretyzmupowinien stać się jedynym kryterium społecznej i państwowej politykireligijnej. Jeśli jakaś grupa wyznaniowa nie okazuje entuzjazmu z powodudokonującej się właśnie wszechreligijnej syntezy, państwo znajdzie sposóbna to, by okazać jej swoje niezadowolenie. Te ruchy religijne, które będąkontynuowały głoszenie własnej, narodowej lub religijnej odrębności,będą zmuszone do przyjęcia bardziej demokratycznego i elastycznegostanowiska. Najwyższą wartością jest pokój między ludźmi i żeby niedopuścić do konfliktu, trzeba będzie stoczyć wojnę o międzyreligijny pokój,tak że z niektórych religii nie zostanie kamień na kamieniu... „Powinniśmywalczyć przeciwko rozbijaniu jedności” 18 .Już dziś nietrudno dostrzec posłańców przyszłości – ludzio świadomości, która stanie się masową i panującą w którymś z następnychwieków, w wieku antychrysta... Oto jeden z jego kliki: „Mamy dziś do9517 G.K. Chesterton, Kula i krzyż, Moskwa 1990, s. 369.18 Pisma Eleny Roerich 1929-1938, t. 2, s. 291.O naszej klęsce