PERSPECTIVAS 128 - International Bureau of Education - Unesco

peligro de perderlo todo. La única manera de dar sentido al diálogo es elaborar una filosofía
de la acción fundada en un reconocimiento mutuo de la humanidad existente en cada
componente de nuestro planeta y en el carácter mudable y efímero de los apogeos y las
abundancias. Esto vale para todos los diálogos, sobre todo para el diálogo euroárabe,
hipotecado por el peso de una herencia histórica y geográfica comunes. La educación es un
puente y un mediador fundamental de acercamiento entre los pueblos, siempre y cuando se
asiente en una interpretación realista de esa herencia.
Referencias
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París: Flammarion.
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Flammarion.
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mundial]. París, Odile Jacob.
Leclerc, G. 2000. La mondialisation culturelle: les civilisations à l’épreuve [Mundialización cultural: poniendo a
prueba las civilizaciones]. París: PUF.
Lewis, B. 2002. Que s’est-il passé ? L’islam, l’occident et la modernité [¿Qué ha pasado? El impacto de
Occidente y la respuesta de Oriente Próximo]. París, Gallimard.
Zakariya, F. 1991. Laïcité ou islamisme: les arabes à l’heure du choix [Laicidad o islamismo: los árabes a la
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