PERSPECTIVAS 128 - International Bureau of Education - Unesco

Esta dualidad existe desde la Nahdha aunque, según las circunstancias, uno de los dos elementos prevalece sobre
el otro. Luego aparece el concepto de “subdesarrollo histórico” y el árabe queda acorralado entre dos alteridades
opuestas: la de su patrimonio eclipsado y la del otro (el occidental) (pág. 125).
El Mediterráneo, frontera natural entre el mundo árabe y Europa, siempre ha sido a la vez una
zona de enfrentamientos y una encrucijada de intercambios. Durante milenios, se lo consideró
el centro del universo. Hoy en día, ya no aparece como un conjunto estable y fecundo. Está
desgarrado por múltiples conflictos y numerosos peligros amenazan la región. Los náufragos
de la inmigración ilegal en la frontera meridional de Europa demuestran que apremia
reflexionar sobre el futuro de este mar interior.
Los atentados del 11 de septiembre de 2001, reprobados unánimemente por la
comunidad internacional, al igual que otros hechos ocurridos en Europa y en el mundo árabe,
ponen de relieve el interés y la necesidad apremiante de reanudar el diálogo euroárabe. Dichos
acontecimientos pusieron de manifiesto las preocupaciones en cuanto a la manera de abordar
las relaciones entre las diferentes culturas y civilizaciones. No cabe duda de que la única
alternativa a la famosa tesis de Huntington (1997) sobre el choque de civilizaciones es el
diálogo intercultural.
Ahora bien, el diálogo euroárabe es espinoso, en particular porque las imágenes mutuas
y las representaciones imaginarias colectivas parecen inmutables. Escasean la apertura y los
espacios necesarios para el descubrimiento mutuo y el intercambio intercultural. Además, este
diálogo se caracteriza por un desequilibrio. No se trata solamente de un desequilibrio
económico y cultural entre el mundo árabe y Europa, sino también de un desequilibrio
político. La Europa política se encuentra en pleno proceso de construcción y consolidación,
mientras que las posturas políticas del mundo árabe son cada vez más fragmentadas. Basta
con comparar el índice de analfabetismo, los presupuestos dedicados a la investigación
científica o el grado de violaciones de los derechos humanos en ambas regiones para medir
esta brecha.
El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) acaba de publicar un
develador informe sobre “el subdesarrollo humano en el mundo árabe”: sólo el 1,5% de los
habitantes de la región tiene acceso a una computadora y el 0,6% utiliza Internet, medio de
información, de comunicación y de acceso a los trabajos de investigación. No se traducen más
de 300 libros en la región cada año, lo cual representa solamente una quinta parte de la
producción de un país como Grecia. El presupuesto asignado a la investigación y al desarrollo
sigue siendo muy reducido y no representa más que una séptima parte del promedio mundial.
Según ese informe, el mundo árabe, que cuenta con la mayor proporción de jóvenes del
2