PERSPECTIVAS 128 - International Bureau of Education - Unesco
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noches, obra que no se refiere al mundo contemporáneo ni se corresponde con la realidad<br />
actual, por lo que no proporciona a los alumnos musulmanes un modelo con el que puedan<br />
identificarse.<br />
Entre ambos extremos –“Oriente Medio” y “migración”– hemos hallado los siguientes<br />
bloques temáticos, que se solapan parcialmente:<br />
• La ciudad en el Oriente Medio, que trata las características de la vida urbana (El Cairo,<br />
Túnez, Damasco) y examina las transformaciones sociales y los problemas conexos,<br />
como el hacinamiento.<br />
• Los estilos de vida tradicionales. Bajo este título se describe la vida de los beduinos o<br />
nómadas del desierto y la de los campesinos egipcios. Las referencias al islam no son<br />
particularmente visibles y, cuando existen, son poco solventes.<br />
• El islam en la era moderna <strong>of</strong>rece ejemplos de países islámicos desgarrados entre el<br />
mundo tradicional y el moderno. Entre estos ejemplos figuran los Estados petroleros<br />
del Golfo y Turquía, como cabeza de puente entre Oriente y Occidente. A menudo se<br />
hace referencia al Asia Sudoriental en el contexto de los “Tigres de Oriente”, pero en<br />
esos casos se omite completamente al islam en tanto fuerza que influye en los asuntos<br />
mundiales.<br />
• El islam en Alemania examina la inmigración laboral y las razones que la motivan. A<br />
partir de narraciones de experiencias (lo que significa una autenticidad implícita), estos<br />
temas incluyen reflexiones sobre el regreso al país de origen, la integración y los<br />
problemas que al respecto se plantean a los alumnos musulmanes de ambos sexos.<br />
• El islam como religión abarca aspectos como sus orígenes, Mahoma, los Cinco Pilares<br />
del Islam, las mujeres en la sociedad musulmana, el fatalismo y la jurisprudencia<br />
islámica.<br />
• El islam como factor político comprende los temas del conflicto del Oriente Medio, el<br />
terrorismo, el fundamentalismo y la yihad.<br />
Los libros de historia todavía tratan asuntos en los que la guerra y la violencia figuran como<br />
factores dominantes en las relaciones entre el islam y la cristiandad: las Cruzadas, Al-Ándalus<br />
y el conflicto del Oriente Medio. Sin embargo, se aprecia un intento de alejamiento de la<br />
perspectiva exclusivamente eurocéntrica y cristiana cuando, por ejemplo, se citan fuentes y<br />
autores musulmanes, incluso pr<strong>of</strong>esores universitarios islámicos.<br />
En los textos de historia figuran a veces análisis detallados de la situación de los<br />
musulmanes en Alemania. Se examina en pr<strong>of</strong>undidad el problema que tienen los niños<br />
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