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EL LOCO<br />

cadena la libertad que recibimos gratuitamente con la<br />

existencia.<br />

Yo no sé hablar. Pero, compañeros, existe cuatro<br />

clases de hombres.<br />

1º— los que no piensan ni hablan ni obran;<br />

2º — los que piensan y no hablan ni obran;<br />

3º — los que piensan, hablan y obran sin objeto, y<br />

4° — ios que piensan, hablan y obran mal.<br />

Pero podemos agregar una quinta categoría: — los<br />

que meditan y obran bien. Así que meditemos y obremos.<br />

Kso es lo necesario; la vida no es asunto de dialéctica: pa-<br />

ra decir tengo hambre no me precisa dar una lección de<br />

fisiología.<br />

Ahora bien: ¿Qué es lo que necesitamos? Es suprimir<br />

para todos el martirio del mañana: tener seguro el techo<br />

y el pan que la naturaleza nos dio gratuitamente y que<br />

el capital nos ha robado. Somos mil veces más esclavos que<br />

los esclavos, en razón de la conciencia que tenemos de la<br />

libertad, así como somos mil veces más mártires que los<br />

mártires, en fuerza de esa misma conciencia de nuestra libertad y<br />

nuestros derechos.<br />

La única forma social que conduce a ese fin de<br />

bienestar es que el Estado obrero se haga cargo de todas<br />

las industrias. Entonces se abolirá el dinero y cada uno se<br />

desenvolverá en su esfera de acción, sea industrial, científica,<br />

moral o artística. El Estado recibirá todos los productos<br />

para distribuirlos al pueblo. Cada cual tendrá lo nece-<br />

sario para vivir. Además, médicos, arquitectos, ingenie-<br />

ros, profesores, sabios, labradores, artistas y cargadores,<br />

lodos trabajarán conforme a su inclinación, para hacer libremente<br />

el mejor trabajo, sin que la distinción de razas y<br />

profesiones establezcan las odiosas, inútiles y perjudiciales<br />

jerarquías sociales. Un inventor y un genio, lo mismo que<br />

una hermosa mujer, una buena cosecha y un monstruo, todo<br />

estará separado por su naturaleza, como está el agua del<br />

luego y el éter de la tierra, sin que uno valga más que<br />

otro, no porque éste sea leve y aquél denso. En tal orden<br />

— 1073 —

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