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EL LOCO<br />

ponen voluntariamente su conciencia en la más<br />

repugnante y menguada de las esclavitudes, en aquella<br />

por la que no puede ni tiene derecho ninguna fuerza<br />

humana para intervenir, ya que se someten de motuo<br />

proprio.<br />

Yo sé que en los pueblos en donde existía la esclavitud,<br />

los hombres libres vendían a los esclavos, pero aquí<br />

es el hombre esclavo de sus impotencias y cobardías el<br />

que se vende, y vende lo último que el individuo puede<br />

rifar: su libertad de opinión, aquello por lo que se ha supuesto<br />

el hombre el Rey de la Naturaleza.<br />

Así es, según he visto en las diversas escalas sociales.<br />

No obstante, es menester considerar que es el pueblo<br />

que habiendo salido extemporáneamente y en manada del<br />

vasallaje, sin hábito ni preparación para el ejercicio de su<br />

libertad, instituyó la República, sin antes haber consultado<br />

su propia naturaleza, sujetándose a leyes transplantadas<br />

de civilizaciones, de épocas y pueblos diversos. De ahí<br />

debemos deducir que lógicamente la República no es otra<br />

cosa que un simple ensayo, o, más propiamente dicho, una<br />

pretensión de ensayo, toda vez que en cien años de asaltos<br />

de mando no se ha logrado instituir la República ni por<br />

diez años.<br />

Se convoca y disuelve congresos, según conviene al<br />

gobierno. Últimamente se ha nombrado un gabinete provisional,<br />

incrustando en él a un alemán en el Ministerio<br />

de la Guerra, a un extraño mal visto por tal causa por las<br />

legaciones, por el pueblo y por el ejército, y sin los requisitos<br />

necesarios que para tales casos prescribe la Carta<br />

Magna, como es la nacionalización del individuo con cinco<br />

años de residencia continua, por lo menos. El es quien ha<br />

organizado el espionaje alemán a base jesuítica, según afirma<br />

la opinión pública.<br />

Hubo también un Ministro de Hacienda, que que-<br />

ría sacar más dinero del Banco de la Nación; supuso que<br />

los depósitos del público en los Bancos están guardados<br />

en los sótanos, pagando los consiguientes intereses por el<br />

gusto de pagar, y en consecuencia de tal razonamiento<br />

quiso sacar inmediatamente aquellos dineros que así<br />

rezan<br />

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