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ARTURO BORDA<br />

Es por eso que en el noviciado de todas las religiones,<br />

lo primero que se enseña, secretamente, a los<br />

adeptos o novicios, es a perder el asco, el miedo y la<br />

vergüenza, sin embargo de que bajo el punto de vista<br />

educacional ellos inculcan en sus fieles las ideas de asco,<br />

miedo y vergüenza, sin aclarar los conceptos, para sus<br />

fines proditorios.<br />

Ahora bien. ¿Qué vencedor, en el fondo, no es un<br />

desaprensivo, un audaz y desvergonzado?<br />

Bueno; pues, bajo el aspecto educacional, patriótico<br />

y, sobre todo, humano, el hogar y la escuela deben enseñar<br />

a los niños, como en las mejores religiones a perder a<br />

tiempo el asco, el miedo y la vergüenza para no formar<br />

generaciones de alumnos e hijos asquerosos, vergonzosos<br />

y cobardes, o sea derrotados, de cadáveres vivientes, o de<br />

adobes, ladrillos o adoquines, que pueden servir para todo,<br />

menos para seres concientemente libres y productores<br />

de lo íntimo de sí mismos en fuerza de su libertad. Un cobarde,<br />

asqueroso y vergonzoso jamás puede ser un<br />

patriota útil por muy bello, fuerte y sabio que sea; porque<br />

la libertad del valor nace de la idea libre, formando el<br />

pensamiento libre, y la palabra libre y luego ejecutando<br />

la acción libre, la libertad palpitante, vivida. Y todos saben<br />

que por nada la humanidad ha vertido, ni vertirá más<br />

sangre que por la Sacrosanta Libertad.<br />

De manera que hay que habituar en los alumnos el<br />

ejercicio de la idea libre, que luego vendrán el pensamiento,<br />

la palabra y la acción libres.<br />

Hablando a este respecto debemos apuntar la sugerencia<br />

de que en medio de la disciplina más rígida, el sentimiento<br />

y la idea de la libertad debe ser el alma, el objeto<br />

y el fin de todas sus acciones, mientras existan opresores<br />

en el mundo, bajo cualesquiera nombres que se les<br />

den.<br />

Y en pueblos libres como en los de América, debemos<br />

suponer que toda autoridad debería ser un maestro<br />

en la materia, porque emana del alma y del sacrificio mismo<br />

de los Protomártires, haciendo llegar esa fe al pueblo.<br />

Entonces se verá realizarse la paradoja de que el pueblo<br />

— 1628 —

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