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EL LOCO
Y hago este hincapié para que tan enorme
responsabilidad pase incandescente en vuestra
conciencia.
Y es verdaderamente asombroso, pero así sucede
en el curso de la humanidad: lo que más urge para su
perfeccionamiento y ventura es lo que justamente más
olvida, en el hecho, aun cuando es muy posible que en
la idea el suceso esté durmiendo en la subconciencia.
Esto se puede observar desde las más grandes
remotas ideas filosóficas, teogónicas y cosmogónicas, con
relación a nuestro objeto.
En la Judea con Kapila y Patandjadi en la
concepción de Brahama, formando Kchetryas, Vaisyas y
Soudras, y la Metempsícosis. Y así en la China Lau
Tsen con su dios Too y Koung-fu tzce; o Confucio, en
su obra Ta hio, por el deber de trabajar el individuo en
su propia perfección, también. En Persia, encontramos a
Zoroastro con el Zenda - Avesta con su dios Zenam
Akeram. Entre los Caldeos hallamos a otros zoroastros
removiendo el asunto del génesis. En el Egipto con
Kermes y Trismegisto se halla el mismo principio. Los
fenicios con Moscus, Sanchinian-ton y Cadmo, andan
también de acuerdo en el fondo, teniendo la doctrina de
los átomos. En la Jonia Thales de Mileto anda
igualmente con sus doctrinas. Pues bien, estos asuntos
traídos al parecer de los cabellos, se verá que tienen su
razón de ser cuando se trata de la naturaleza de las
cosas que interesan al fondo humano, espiritual y material.
Todas estas cuestiones que tienen profundas
raigambres religiosas tratan de la obligación y deber del
perfeccionamiento del individuo, pero en el desarrollo
práctico de sus doctrinas se alejan infinitamente del
individuo, olvidando todos desde hace centenas de siglos,
olvidando, acaso intencionalmente, que el fundamento
básico está en la educación y la instrucción eugenésica e
inteligentemente humana.
Es así que todos se dedican al perfeccionamiento
de todas las artes y las ciencias, mejorando día a día
todas las
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