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ARTURO BORDA
Así que derecho por derecho, hay que ascender en
silencio, y sin odios ni miedo, ya que eso está dentro del orden
justo y natural de las compensaciones; pues los de abajo
sufren el golpe efectivo de los guijarros que ruedan a
consecuencia del andar del que sube, a quien solo llega el
vocerío de los heridos. Luego sépase que para orientar, dirigir
y gobernar, sólo el amor, la piedad y la caridad con
un gran esfuerzo de comprensión pueden conducir a lo mejor,
y que todo martirio, todo sacrificio, purifica, y que no
se sube a ningún Cáucaso ni a ningún Gólgota sin un ideal,
así como no hay ideal que no sea en sí un broquel contra
todo golpe del infortunio. La incomprensión de éste sentido
hace de los hombres, tiranos, y cuanto más íntima sea
su comprensión, formará redentores. Eso deseo de todo corazón
para las autoridades de mi patria, en quienes sólo se
pretende ver sus errores y sus vicios; pero si quieren vivir
en paz consigo y con el mundo, que se aparten en silencio
a la soledad.
Ahora, sepultado un siglo de infortunios,
emprendamos rumbo hacia la nueva patria.
El futuro nacional depende del esfuerzo honrado de
cada inteligencia y de cada corazón y de cada músculo colaborando
ciegamente al todo: que cada cual dé el máximo
de lo que sabe y puede. Cada uno debe ser un sacrificio
efectivo y no verbal.
Desde hoy olvidamos, ciudadanos, el fatídico
pasado, imaginando, a lo más, que no ha existido sino en
una sangrienta pesadilla de inicuos esfuerzos hambrientos
de los más bajos apetitos en el imperio de los poderes del
Estado; y entremos sanos, limpios, buenos y llenos de fe
al porvenir nuevo siglo. Sea la ambición constante de cada
boliviano ser el ciudadano más grande del mundo; y la
ambición constante y pasional del gobierno debe ser hacer
de Solivia, por todos los medios imposibles y posibles, el
pueblo y la nación, el Estado y la patria grande del
mundo, poniendo a su servicio, incondicionalmente,
todos los ideales y todas las fuerzas, suscitando por todos
los medios el orgullo y la altivez nacional y la del
individuo, empinando la patria por encima de todo, de
manera que no se trate más* ya de Fulano, de Zutano,
Mengano o Perengano, es decir, de
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