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ARTURO BORDA
bla de algo que sea mejor que de nuestra situación
presente. Habla.
ALMA
Si es tan deliciosa nuestra condición^ que nada hay
mejor que hablar de ella misma. Oír, mirar... ¿Para qué
más si estamos en el dominio de esos dos únicos
sentidos?
CUERPO
Es verdad: el tacto está embotado, acaso tanto
como el olfato.
ALMA
Pero no sé justamente por qué, mas, sospecho que
el hablar mismo o siquiera el pensar se me figura un
absurdo. La suscitación del pensamiento implica también
la del sentimiento, lo cual es provocar un torbellino de
inquietudes.
CUERPO
Eso es cierto. Además, esta nuestra conversación
prueba que aun no estamos en un perfecto estado de serenidad,
ya que la serenidad perfecta es a manera de la
quietud o calma de la mar, que no risa ninguna ola su líquida
extensión.
ALMA
A propósito. Se me ocurre que la serenidad jamás
puede producir ninguna obra, ni en el dominio de las matemáticas,
menos en el del arte. Por ejemplo: —¿Cómo es
posible que haya música serena, si por sí la música
implica la máxima tensión? La serenidad en la música es
el silencio, lo cual se comprende que ya no es música,
aunque discretamente usado puede dar belleza a la
música. La única imagen que puede representar bien a la
serenidad es el desierto sin vientos bajo un cielo sin
nubes.
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