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EL LOCO<br />

tran entre los simios; labios tan exagerados que no simulan<br />

ser sino belfos de jumentos; pómulos tan protuberantes<br />

que no son sino como cráneos descarnados. Y por último,<br />

la exposición corpórea en conjunto, y esto casi de<br />

una manera unánime, acaso de escuela ya, simula que<br />

fuese de tipos humillados, vapuleados, atrofiados,<br />

hipertrofiados en panópticos o centinas; una especie de<br />

ahorcados; tipos ago--biados, hundidos. Figuras que dan<br />

lástima. O quizá hayan tales ejemplares entre los<br />

efímeros infusorios... No lo creo.<br />

El tipo racial se ha de buscar en el promedio, pero<br />

jamás puede ser de una excepción caprichosa, sin tomar<br />

en cuenta la acción selectiva natural.<br />

Hablo de esto porque constituye un atentado espiritual<br />

y físico contra la pureza y belleza racial.<br />

Constituye una calumnia, por lo que se verá. Todos<br />

podemos ver cada día y a cada paso, en las calles,<br />

escuelas, conventos y cuarteles, el tipo de belleza<br />

aborigen y criollo, masculino y femenina, y nadie podrá<br />

constatar un solo caso dé parecido con tales pretendidos<br />

modelos, ni en kgechuas ni aimaras. Todo el mundo<br />

puede atestiguar ante mi aserto. Y nadie puede<br />

desmentirme . . . Mas mis ideas se fracturan, huyen y se<br />

recomponen como las nubes.<br />

Pero hagamos una pausa para decir que si las dres,<br />

siendo como fueron y son aún, meras esclavas, ignorantes<br />

y simple carne de placer del macho, dieron tanto hombre<br />

ilustre en el arte y la ciencia; ¡cómo sería siendo Ella,<br />

sabia y libre y, por consiguiente, madre y maestra a la<br />

vez! . . .<br />

A este fin deben cooperar, a ojo cerrado, sociedad,<br />

Estado y pueblo, teniendo en cuenta que del germen<br />

que se esparce desde el Kindergarten saldrán los futuros<br />

hogares que den sabios, santos y héroes conscientes de su<br />

propio valer y valor.<br />

Por esta manera al fin triunfará la escuela algún<br />

día al través del inconfeso batallar sin tregua del hambre<br />

del mísero maestro nacional. Pero sin lucha no hay<br />

triunfo, y<br />

— 1615 —

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