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ARTURO BORDA<br />

sin comprender que las conmociones puramente políticas,<br />

si no es posible evitarlas, es por lo menos fácil paliarlas;<br />

pero cuando el malestar económica ataca de raíz a los pueblos,<br />

en sus necesidades individuales, y sin que haya esperanza<br />

de reacción inmediata, entonces las revoluciones son<br />

absolutamente inevitables, a pesar de todo, llevando en<br />

sí y en su justa medida el desquite de toda fuerza<br />

natural que revienta. Así, pues, los necios violentos<br />

cosecharán el abuso de sus deficiencias o<br />

extralimitaciones. Las represalias constituirán, por tal<br />

manera, en los instantes de la revuelta, y más allá, un<br />

aspecto de la justicia.<br />

De manera que quien haya abusado en el poder, no<br />

debe temblar al considerar lo que sucederá, si lógicamente<br />

se deduce desde ya lo que será por lo que hizo. La exijstencia<br />

está estrictamente regida por la ley de la oposición<br />

o sea de los contrastes, y consiguientemente, de las compensaciones.<br />

Nada hay que instantáneamente no origine<br />

su fuerza contraria. El primer acto de opresión engendra<br />

la necesidad de rebelión. Los hombres tienen necesidad de<br />

saber esto muy bien, para no cometer desaciertos a cada<br />

paso.<br />

Por eso es necesario considerar siempre de modo<br />

previo lo que se piensa, considerar lo que se siente, considerando<br />

cómo se obra, para luego no tener que estar viendo<br />

la manera de disculparse, de lo que tenemos tristísimos<br />

ejemplos y de los valores intelectuales más seleccionados,<br />

bien es cierto que no seleccionados por un proceso natural,<br />

igual, por ejemplo, al de las piedras por las aguas en<br />

los ríos, donde la arena es echada a la orilla, quedando en<br />

la fuerza de la corriente los grandes pedrones, porque cada<br />

peso es la resistencia de su correspondiente fuerza o corriente.<br />

En resumen: decidirse inflexiblemente siempre en<br />

el más recto sentido de la justicia, sin mentir jamás, es lo<br />

que da la autoridad moral al individuo: infunde confianza<br />

en los demás, y, consiguientemente, el respeto y la obediencia,<br />

aunque el hombre sea un descamisado.<br />

Tales son las ventajas de la honradez.<br />

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