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ARTURO BORDA<br />

No, no entiendo, no quiero comprender. ¿Cómo<br />

aceptar ni concebir que nunca más sabré ni veré a los<br />

que me han amado, a aquellos por quienes late en<br />

angustia y delirio mi sangre?<br />

Señor, mientras pueda amar hasta que reviente<br />

de dolor mis nervios, arterias y venas: hasta que pueda<br />

morir en el goce de una desesperación inaudita y<br />

funeral, en lacerias de pasión, en el siniestro<br />

anticiparse a la nada o al severo juicio de ultratumba<br />

en las solemnes ondas de una eternal armonía,<br />

precipita mi angustia, precipítala, Señor.<br />

¡Misericordia, Señor! No quiero y no puedo<br />

concebir, no por mí, el misterio de la muerte; el olvido<br />

no a la vida ni a Tí, Señor, sino que a lo más santo y<br />

dulce de la existencia: a la familia.<br />

Oye, Señor, aqueste misterioso e infinito alarido<br />

de sinfonía sacra que recorre en llanto mis tuétanos,<br />

arrastrando escalofríos de insaciable ceguera en delirio;<br />

sí, Señor, ten misericordia.<br />

ZAKIA MUNI<br />

La verdadera sabiduría consiste en comprender<br />

la nada de todas las cosas, llegando así al nirvana, para<br />

que no renazca el alma.<br />

Tal es el suicidio moral.<br />

"Cuatro esferas se escalonan delante de Budha: la<br />

―región de lo infinito en el espacio; la región de lo<br />

―infinito en la inteligencia; después, la tercera, donde<br />

―nada existe; por último la cuarta, donde<br />

―desaparece la idea de la nada. El nirvana se ha<br />

―realizado: la peregrinación ha sido ruda y larga: en<br />

―esta última región está el vacío de toda forma y de<br />

―todo ser, así como también, de todo concepto: ni hay<br />

―ideas ni ausencia de ideas. La ausencia sentida de la<br />

―idea sería un algo: es la nada absoluta".<br />

¿Comprendes? Así se llega a la suprema felicidad: a<br />

la bendición de Budha.<br />

— 1562 —

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