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ARTURO BORDA<br />

¡Justicia, Señor!<br />

¡Justicia, Señor! Justicia...<br />

Dicen besando la tierra y recobrando su actitud primera,<br />

cuando en el aire se siente un leve rumoreo, cual si<br />

fuese el quebrarse de la cebada o el batir de alas ariolas.<br />

EL YATIRI (transfigurado y abrasado en su llama<br />

sagrada, con los ojos casi vacíos en la<br />

dilatación de sus pupilas, como quien<br />

indaga en lo insondable de las tinieblas,<br />

parece observarnos desde una lejanía<br />

en el tiempo, que horripila, provocando<br />

el vértigo — es como la mirada última<br />

de los ajusticiados y que es a la<br />

vez el de las rudas reconcentraciones<br />

para extraer del caos las grandes creaciones<br />

en esa ojeada que abarca la<br />

eternidad — hincado de nuevo toma<br />

ceremoniosamente el muñeco de cera,<br />

atravesándole poco a poco la cabeza de<br />

sien a sien)<br />

Así, lenta y dolorosamente, Luis Antón, te volverás<br />

loco, adquiriendo el alma de los ingredientes que macero<br />

en tu orina, y luego morirás hirviendo en tu desesperación.<br />

TODOS (a coro, como en ritornello)<br />

Morirás en tu desesperación.<br />

EL YATIRI (aproximando la efigie a la llama<br />

del hachón derecho) ><br />

La luz del Sol sea tu martirio, Luis Antón (llevando<br />

luego el muñeco a la llama del hachón izquierdo) y será<br />

tanto como la luz de la Luna y de sus Estrellas; es decir,<br />

no podrás soportar ninguna luz. (Apagando ambas luces,<br />

mientras arroja el muñeco en la mixtura que hierve).<br />

Además, las tinieblas serán tu desesperación, Luis Antón,<br />

porque sentirás que tu carne se quema en ellas.<br />

EL MALLCU<br />

¡Oh, Lupirpiri, tata yatiri!, invoca también la protección<br />

del Kgate-kgate, del Supaya, el Anehanchu y la<br />

Mekjala.<br />

— 1060 —

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