La Vida Social en el Coloniaje - andes

Roma y de la España renacentista. El nombre de Gaspar Escalona y Agüero, puede figurar con
honor al lado del celebrado don José Solórzano y Pereira, autor emérito de la Política Indiana.
Integrando este grupo de hombres de la Colonia, que se distinguieron por sus obras
creadoras, citaremos algunos teólogos eminentes como el Arzobispo San Alberto, el Canónigo
Terrazas, el Obispo Cárdenas. Agregaremos también como curiosidad algunos otros nombres del
Coloniaje como Juan Pesquir autor de la Historia de la Villa Imperial de Potosí, Antonio de Acosta
autor de la Villa Imperial de Potosí, Pedro Méndez autor de la Historia de Potosí, Enrique Erico
Martino que escribió la Descripción de Potosí, Diego Gallestegui poeta que escribió en verso la
Historia de Potosí, y Juan Sobrino autor también de otra Historia de Potosí.
Las noticias breves que hemos apuntado nos demuestran que apesar del confinamiento
intelectual en que vivió el Alto Perú, durante el Coloniaje, hubo espíritus selectos que se
consagraron a las bellas letras, a la historia, a la poesía y eminentes teólogos que también fueron
escritores y hombres de acción.
Los anales anecdóticos del Alto Perú, conservan como un tesoro precioso el honor
dispensado a la ciudad de La Paz por don Miguel Cervantes Saavedra, el inmortal autor de El
Quijote de la Mancha, publicada en el momento cenital del apogeo del Coloniaje.
Hoy día llamamos honor a lo que no fue sino espíritu de aventura, ansiedad de vivir o
simplemente a una de tantas encrucijadas que el destino implacable preparaba al más grande
genio de la raza hispana.
Lo cierto es que en Mayo de 1590, don Miguel de Cervantes Saavedra, presentó al Rey de
España un memorial, pidiendo se le conceda un oficio en Indias, señalando el corregimiento de La
Paz. De esta solicitud de Cervantes sólo han quedado dos cosas: una el decreto de 6 de Junio de
1590, por el que el Rey negó la gracia a Cervantes y la otra es la memoria amable que guarda el
Alto Perú, al más grande de los ingenios españoles, por el deseo que tuvo de vivir al amparo del
sol de los Andes y bajo la grandeza del lllimani.
Transcribimos el documento in extenso por considerarlo de curioso interés, y tratarse del
escritor genial que se trata y por su relación con la ciudad de La Paz. Dice así: Señor: Miguel de
Cervantes Saavedra, que ha servido a V.M. muchos años en las jornadas de mar y tierra que se
han ofrecido veinte y dos años a esta parte, particularmente en la batalla naval, donde le dieron
muchas heridas, de las cuales, perdió una mano de un arcabuzano, y al año siguiente fué a
Navarino, y después a la de Túnez y a la Goleta; y viniendo a esta corte con cartas del Sr. don
Joan y del Duque de Sessa, para que V.M. le hiciese merced, fué cautivo en la galera del Sol, él y
un hermano suyo, que también ha servido a V.M. en las mismas jornadas, y fueron llevados a
Argel, donde gastaron el patrimonio que tenían en rescatarse, y toda la hacienda de sus padres y
las dotes de dos hermanas doncellas que tenían, las cuales quedaron pobres por rescatar a sus
hermanos; y después de libertados fueron a servir a V.M. en el reino de Portugal y a las terceras
con el Marqués de Santa Cruz, y agora al presente, están sirviendo y sirven a V.M. el uno de ellos
en Flandes de Alferez y el Miguel de Cervantes fué el que trajo las cartas y avisos del Alcaide de
Mostagan y fué a Oran por orden de V.M.; y después ha asistido sirviendo en Sevilla en negocios
de la Armada por orden de Antonio de Guevara como consta por las informaciones que tiene en
todo este tiempo no se le ha hecho merced ninguna.
"Pide y suplica humildemente, cuanto puede a V.M. sea servido de hacerle merced de un
oficio en las Indias de los tres o cuatro que al presente están vacos, que es el uno en la Contaduría
del Nuevo Reino de Granada o la Gobernación de la Provincia del Coconusco en Guatemala o
Contador de las Galeras de Cartagena, o Corregidor de la ciudad de La Paz; que con cualquiera de
estos oficios que V.M. le haga merced las recibiría; porque es hombre hábil y suficiente y
benemérito para que V.M. le haga merced; porque su deseo continuar siempre en el servicio de
V.M. y acabar su vida como lo han hecho sus antepasados que en ella recibirá muy gran bien y
merced.
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