La Vida Social en el Coloniaje - andes

Esta imagen policromada de la Virgen de Copacabana, para el análisis nos aporta dos
datos: uno la vocación escultórica que es una de las manifestaciones primitivas unida al espíritu de
la raza aborígen, y la otra que en el indio sufre esta vocación dedicada a sus viejos cultos, que a
presión trasmutaron sus valores, cambiando sus viejos mitos e ídolos por los nuevos mitos e ídolos
del cristianismo imaginero que importaron los conquistadores.
Como complementación a lo que indicamos sobre la persecución de los españoles a la
obra artística de los indígenas, transcribimos a continuación la tremenda orden del Virrey Toledo,
sólo explicable por el espíritu fanático de que se encontraba poseído y también por la tendencia
política que encerraba la eliminación de todo lo autóctono:
"Item, porque de la costumbre envejecida que los indios tienen de pintar ídolos y figuras de
demonios y animales a quienes solían mochar en sus dueños, tianas, vasos, báculos, paredes y
edificios, mantas, camisetas y todas cuantas cosas le son necesarias, parece que en alguna
manera conservan su antigua idolatría, proveeréis, en entrando en cada repartimiento, que ningún
oficial de aquí en adelante, labre ni pinte, so graves penas, las cuales executaréis en sus personas
y bienes lo contrario haciendo. Y las pinturas y figuras que tuvieren en sus casas y edificios y en
los demás instrumentos que buenamente y sin mucho daño se pudieren quitar y señalaréis que
pongan cruces y otras insignias de cristianos en sus casas y edificios".
CAPITULO XXVII
ARTES POPULARES
Pintura y escultura religiosa.- La platería y la orfebrería.- Juguetería artística.- El ekeko.- La
arquitectura popular.
El sentimiento estético, situado en el plano de la espontaneidad artesana, ejercido algunas
veces por ayudantes de maestros o por simples aprendices de los conventos, por autodidactas
mestizos o indígenas que tuvieron la intuición de crear o de imitar, fue una de las formas populares
de realización artística en el Alto Perú.
De este modo surgió el arte popular, sin la asistencia de la aristocracia encumbrada del
genio o del talento, ejercido por la masa, una especie de manifestación de la emoción colectiva por
la belleza, donde la expresión social dominase sobre el individualismo. Este arte social de la
colonia, manifestado en las ciudades y en las aldeas se mueve dentro del gran ritmo histórico del
mestizaje. Aquí es donde se percibe con toda claridad la morfología del hibridismo artístico, etc. El
cholo no tiene módulos artísticos tradicionales y el indio ha olvidado a la fuerza su propia y
tradicional técnica, presentando las manifestaciones estéticas con dos expresiones: una
típicamente rudimentaria e imitativa y otra que es una expresión de transformación de valores
estéticos hispánicos superiores, en manifestaciones empobrecidas. El fenómeno del traje se repite
en las artes, que al ser un momento patrimonio de una clase superior es adaptado por el pueblo,
siendo los mismos vestidos que dan la sensación de otros cuando son llevados por el pueblo. Los
indígenas al disfrazarse de Pizarros y de Almagros, adoptaron el traje de los conquistadores,
imprimiéndoles una fase nueva, pero inferiorizada, es decir, haciéndola popular.
Este arte popular es el que se distingue por tener como modalidad dominante la emoción
esencialmente estética que avasalla a la técnica. Resulta en la Colonia en muchos aspectos un
tramo intermedio entre la auténtica artesanía industrial y el arte, existiendo un momento en que el
artesano se mueve en las zonas de la técnica superior. Así la arquitectura, la escultura y la
orfebrería, aparentemente distintas en la clase de los valores estéticos en el Alto Perú, parecen
tener un tronco común, y es la escasez de una mano de obra que hace a los carpinteros
escultores, a los escultores orfebres y al más capaz, arquitecto. Esta falta de división del trabajo es
propia de una sociedad en formación y en esa zona indiferenciada se mantiene con el rostro del
arte popular, que no tiene otro objetivo que vivir para el pueblo, sin función más elevada. Este arte
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