Tous à Zanzibar

Le fantôme ne trouva rien à répondre et s’en alla29. BEGI ET LE MAUVAIS SORCIER
Begi arriva dans un village où tout le monde avait peur d’un
sorcier nommé Tgu. Il pouvait faire avorter les vaches et les
femmes, il pouvait incendier les huttes à distance, il faisait les
figurines pour les envoûtements, et s’il frappait avec un couteau
spécial l’empreinte laissée par un homme sur un sentier boueux,
celui-ci tombait malade ou mourait.
Begi dit à Tgu : « Je voudrais que tu m’aides à tuer un
homme dont je ne peux pas te dire le nom. »
Le sorcier répondit : « Paie-moi. Mais tu dois apporter
quelque chose qui lui appartient : un cheveu ou une rognure
d’ongle ou un des vêtements qu’il porte. »
« Je t’apporterai ce que tu me demandes », dit Begi. Il s’en
alla et revint avec un peu d’excrément. Il donna aussi au sorcier
un miroir et quelques herbes précieuses qu’il avait récoltées.
Le sorcier fabriqua une figurine et il la jeta dans le feu en
psalmodiant des mélodies puissamment magiques. Lorsque
l’aube parut, les gens du village vinrent voir parce qu’ils avaient
peur de venir la nuit, la magie était trop puissante.
« L’homme mourra », dit le sorcier.
« Maintenant je peux te dire son nom », dit Begi. « C’est
Tgu. »
Épouvanté, le sorcier se roula sur le sol, en criant qu’il avait
été joué. Il disait qu’il était sûr de mourir sur-le-champ.
Begi prit à part le chef du village et lui dit : « Attends encore
une heure. Alors seulement tu pourras lui dire que l’excrément
appartenait à un ami que j’ai dans un autre village, et qui
s’appelle Tgu. Je m’en vais rire avec lui de la sottise de ce
sorcier30.
»
29 « Begi, un héro populaire africain ». Roger F. Woodsman in
Anthropotogical Communications, vol. XII, n° 3.
30 Gbe, op. cit., p. 80.
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