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Porphyra Anno IV, numero IX, Maggio 2007
“L’età macedone: dotti, militari, patriarchi”
in ambiente iconoclastico, stante la massiccia raccolta di testi
fatta da Giovanni Grammatico.
Se si ipotizza che Giovanni Grammatico abbia fatto
trascrivere un esemplare di Tucidide ancor prima
dell’evangeliario Uspensky, abbiamo un codice, il Laurenziano
plut. 28,18 (contenente commentari all’Almagesto di Tolemeo)
che è più antico dell’evangeliario Uspensky. Il Vaticano gr.
1594, poi, appartenne a Leone il Filosofo, esponente della
fazione iconoclastica.
È legittimo dunque supporre che la minuscola non sia nata
per iniziativa dei monaci iconoduli – più attaccati alla tradizione,
e cioè alla maiuscola - ma degli iconoclasti.
Altro segno di sicura ripresa culturale fu la riorganizzazione
dell’Università.
L e o n e i l F i l o s o f o , detto Hellen, cioè ‘pagano’ o
meglio ‘cultore di scienze profane’, o anche ‘il matematico’, è
già figura che anticipa quella di un Fozio patriarca. Oggi è
possibile accertare che Leone fosse provvisto di una grossa
biblioteca, ricca specialmente di opere a carattere scientifico:
oltre al Vaticano gr. 1594 (Tolemeo), ne abbiamo alcune copie:
il Laurenziano plut. 28,4 (Archimede), il Bodleiano D’Orville
301 (Euclide), il Laurenziano plut. 28,34 (testi astrologici); altri
codici contengono opere filosofiche: Parigino gr. 1807 (che ci
testimonia una recensione di Leone delle Leggi di Platone),
Vaticano gr. 1 (Platone).
Il quadro della cultura della prima metà del IX secolo non
può non venir considerato come il prodromo sicuro del
rinascimento foziano.
Quello che vien denominato ‘primo umanesimo bizantino’
del secolo IX ha in F o z i o la figura carismatica, non venuta
‘a miracol mostrare’ ex nihilo, ma avendo come base la ripresa
culturale dell’età dell’ultimo iconoclasmo.
Come patriarca, di Fozio si ricorda l’opera per
l’autonomia della chiesa greca ortodossa, che pose le basi dello
scisma di Cerulario del 1054, quando si separarono
definitivamente le chiese cattolica ed ortodossa (il suo patriarcato
si data fra l’858-867 e poi 878-886).
Fozio era invero ‘appassionato’ della lettura e
dell’insegnamento e non vide di buon occhio essere distolto da
tale lettura ed attività didattica per l’elezione a patriarca, come
ebbe a scrivere al papa Nicola I.
Tralasciamo qui, fra le opere, il Lessico, opera di
consultazione compilata per uso didattico, destinata a facilitare
agli studenti lo studio degli autori classici. Fozio è a ragione
famoso per la sua Biblioteca, opera composita, formata da
capitoli indipendenti in cui il patriarca ci dà notizia di opere da
lui lette, fornendocene un sunto. Si compone appunto di 279
capitoli, detti ‘codici’ (l’opera si suol denominare anche
Myriobiblos, letteralmente ‘ migliaia di libri’), e contiene opere a
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Rivista online a cura dell’Associazione Culturale Bisanzio