Qui - Porphyra

272 NORWICH, p. 252.
273 Anno 1043. SBRIZIOLO, p. 88.
274 Costantino IX Monomaco.
275 POPPE, p. 1.
Porphyra Anno IV, numero IX, Maggio 2007
“L’età macedone: dotti, militari, patriarchi”
Maniace e l’attacco russo del 1043.
Norwich afferma che «[…] se non fosse stato per una
lancia ben mirata, Costantinopoli avrebbe potuto cadere in
mano al sovrano più spietato di tutta la storia.» 272 Ora, al di là
del fatto che si trattò piuttosto di un colpo fortunato, è innegabile
che la storia poteva prendere una piega ben diversa. Ma le azioni
di Maniace avrebbero potuto risultare letali per il Monomaco
anche dopo le morte dello stesso generale. Vediamo come.
Sempre nell’anno 1043 i Rus’ attaccarono Costantinopoli.
Jaroslav I il Saggio, principe di Kiev, inviò contro la capitale una
flotta consistente. La spedizione era condotta da Vladimiro,
principe di Novgorod e figlio di Jaroslav. L’armata discese lungo
il fiume Dnepr fino al Mar Nero e da lì si diresse verso il
Bosforo. Fu l’ultimo grande attacco dei Russi all’impero e si
verificò in circostanze poco chiare: le fonti infatti forniscono
pochi elementi, spesso discordanti oppure poco rilevanti.
La principale fonte di parte russa, la Cronaca degli Anni
Passati o Povest’ vremennych let, è particolarmente deludente:
Anno 6551. 273 Inviò Jaroslav il figlio suo Volodimir contro i
Greci, e dette a lui molti guerrieri, e affidò il comando a Vyšata, padre di Jan.
E mosse Volodimir con le navi, e giunsero al Danubio, e andarono verso
Costantinopoli. E vi fu una tempesta grande, e distrusse le navi dei Russi; e la
nave del principe distrusse il vento, e accolse il principe sulla nave Ivan
Tvorimirič, voevoda di Jaroslav. I rimanenti guerrieri di Volodimir furono
gettati sulla riva, in numero di seimila, e avrebbero voluto tornare nella Rus’,
e non andò con loro nessuno della družina del principe. E disse Vyšata: «Io
andrò con loro». E scese dalla nave [e andò] da loro, e disse: «Se vivrò sarò
con loro, se morirò [sarò] con la družina». E si mossero volendo
[raggiungere] la Rus’. Ed ebbero notizia i Greci che il mare aveva disperso i
Russi, ed inviò l’imperatore, a nome Monomaco, 274 contro i Russi quattordici
imbarcazioni. Volodimir e la družina allora, avendo visto che venivano verso
di loro, tornati indietro, distrussero le imbarcazioni greche, e rientrarono
nella Rus’, dopo aver preso posto nell’imbarcazione. Fecero prigionieri
Vyšata e coloro che erano stati gettati sulla riva, e li condussero a
Costantinopoli, ed accecarono molti Russi. Tre anni dopo, conclusa la pace,
Vyšata fu lasciato [andare] nella Rus’ da Jaroslav. […]
Non sono noti i motivi che spinsero il principe di Kiev
lanciare l’offensiva. Poppe evidenzia come sia difficile
comprendere perché un regno e una società pienamente intrisi di
cristianesimo arrivassero ad assalire lo stato di cui avevano
adottato l’ideologia religiosa. 275 Nella mentalità dell’epoca,
attaccare Bisanzio significava attaccare la Cristianità. I Russi non
erano più un popolo di razziatori pagani, ma un popolo cristiano.
Tra le spiegazioni possibili, due sono le più accreditate.
La più semplice riconduce a un conflitto commerciale, la più
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Rivista online a cura dell’Associazione Culturale Bisanzio