STORIA DI UNA NAZIONE - Ortigia.it

Per recuperare un po’ di cibo sono varate leggi estreme, come quella dove: tutti
quelli che non hanno lavoro nella città, o che vivono in città da meno di dieci anni, devono
lasciarla immediatamente! Pena, la morte !- Le scorte di grano devono essere dichiarate;
chi denuncia l’esistenza di un ammasso di grano illegale ne ha diritto per la metà. Si
proibisce qualsiasi tipo di gioco pena “le triremi”. Si proibisce l’uso delle maschere. Si
autorizzano gli agricoltori a lavorare la domenica e nei giorni festivi con permesso speciale
della chiesa.
Il nuovo vicerè ora è il cardinale Trivulzio, uomo di ferma autorità. Egli proibisce che
si parli di rivoluzione, caccia i vagabondi dalla città, pulisce una vasta area attorno al
palazzo (sono abbattuta case) per permettere ai cannoni di poter operare liberamente;
proibisce la circolazione dopo un certo orario.; proibisce di portare certe armi con la canna
corta (armi preferite dalla malavita). I capitani sono autorizzati a fucilare senza processo.
Libera molti carcerati che ancora sono ai ferri pur avendo finito di scontare la pena. Un
nobile condannato a morte viene impiccato come un comune mortale, nonostante la
famiglia tenti di comprare l’assoluzione, e malgrado che ai nobili, per antico privilegio
spetti la decapitazione. Il suo corpo nudo viene esposto al pubblico lubridio.
S’inimica l’inquisizione e il clero per problemi fiscali; obbliga gli aristocratici a tornare
in città, creando così posti e opportunità di lavoro. Obbliga i nobili a pagare i debiti
contratti con gli artigiani e i commercianti.
Nel 1648-49 sono scoperti alcuni oscuri complotti, alcuni contro la nobiltà, altri
contro le corporazioni, mai contro il governo o contro la Spagna, sicché pian piano le
promesse fatte durante la rivolta sono dimenticate e si torna a vivere come prima, peggio
di prima. I nobili tornano, ma si portano appresso bande di mercenari a guardia dei loro
palazzi e delle loro vite. I rappresentanti popolari nel senato della città, non dureranno a
lungo perché essi sviliscono il glorioso titolo di senatore.-.
Nota: è dello stesso periodo (luglio 1647) la rivolta di Napoli con Masaniello
MASANIELLO.-
Sappiamo ormai tutto del Viceregno; a Napoli su duecento mila abitanti (la città più
popolosa d’Italia) i nove decimi erano plebei, lazzari, affamati e cenciosi, che campavano
d’elemosine, d’espedienti, facile esca di demagogie eversive. La borghesia era composta
d’avvocati, magistrati, appaltatori che godevano di un reddito decente, servivano la corte e
godevano di qualche privilegio. La nobiltà a metà secolo aveva 119 principi, 150 duchi,
163 marchesi, alcune centinaia di conti e migliaia di baroni. Trattava dall’alto in basso le
altre classi, ostentava titoli altisonanti cui non sempre corrispondeva una rendita
adeguata, e per la sua riottosità dava del filo da torcere al viceré.
Da costoro Madrid esigeva fedeltà assoluta, pugno di ferro e abbondanti rimesse di
denaro, che obbligava a moltiplicare ed inasprire all’infinito i balzelli, suscitando scoppi
violenti di collera, con qualche morto e che tutto (poi) si metteva a tacere.-
Nel 1647 scoppia la solita rivolta, per l’aumento dei balzelli che il viceré Duca
d’Arcos impone, ripristinando la gabella sulla frutta, che è l’alimento maggiormente usato
dai lazzari.-
Il 6 giugno viene dato alle fiamme il casotto del dazio; il viceré ordina un’inchiesta, il
colpevole si costituisce. E’ un povero pescivendolo chiamato Tommaso Aniello, o
Masaniello. Ha 26 anni, niente istruzione,è vissuto nei bassi con espedienti di furto e
patacche; il prototipo del moderno sciuscià.
Ha già conosciuto il carcere ed è ben noto alla polizia. Quando la plebe insorge
egli, a capo di un gruppo di monelli, si tuffa nella mischia al grido “viva il Re di Spagna e
mora il malgoverno”.Imbaldanzito dai tafferugli, arruola altri monelli (chiamati alarbi) e si