Relazione finale SSIS Filosofia e Storia - DarioDanti.it
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J. Saramago, La caverna, Einaudi, Torino 2000.<br />
The Matrix, Usa 1999, col, 136', regia di Andy e Larry Wachowski.<br />
F. Adorno, Introduzione a Platone, Laterza, Roma-Bari 1978.<br />
G. Droz, I m<strong>it</strong>i platonici, Edizioni Dedalo, Bari 1984.<br />
K. Gaiser, Il paragone della caverna. Variazioni da Platone ad oggi, Bibliopolis, Napoli.<br />
A. M. Iacono, Autonomia potere minor<strong>it</strong>à. Del sospetto, della paura, della meraviglia, del guardare con<br />
altri occhi, Feltrinelli, Milano 2000.<br />
A. M. Iacono e S. V<strong>it</strong>i, (a cura di), Le domande sono ciliegie. <strong>Filosofia</strong> alle elementari,<br />
manifestolibri, Roma 2000.<br />
M. Vegetti, Quindici lezioni su Platone, Einaudi, Torino 2003.<br />
4. Testi<br />
Platone, La Repubblica, c<strong>it</strong>., Libro VII, I 514a-515d, II 515e-517a, pp. 229-32; L. Pirandello,<br />
Ciàula scopre la Luna, c<strong>it</strong>., pp. 603-11; F. Kafka, La tana, c<strong>it</strong>., pp. 460-91; J. Saramago, La caverna,<br />
c<strong>it</strong>., pp. 260-67, pp. 301-21; The Matrix, brani della sceneggiatura.<br />
6. Struttura e tempi<br />
Lezione 1: Introduzione all'allegoria della caverna ed esposizione del percorso. (1h)<br />
Lezione 2: Dialogo filosofico in classe: esposizione e discussione sui brani; individuazioni di<br />
ricorrenze e differenze a partire da polar<strong>it</strong>à individuate. (2h)<br />
L'un<strong>it</strong>à didattica si è sviluppata nell'arco di due settimane attraverso una introduzione al<br />
percorso e, dopo quindici giorni, la discussione in classe, una volta svolto da tutti e da tutte il<br />
lavoro domestico di lettura individuale.<br />
3.1 Una polar<strong>it</strong>à, più polar<strong>it</strong>à<br />
Siamo part<strong>it</strong>i da una provocazione: prendere a riferimento un'immagine della caverna di<br />
Platone e verificare la sua tendenza universale, valevole in generale. Si tratta di in uno scambio<br />
di battute fra Socrate e Glaucone: «Strana immagine è la tua – disse – e strani sono quei<br />
prigionieri». «Somigliano a noi – risposi». Lo strano dell'immagine, lo strano del prigioniero, lo<br />
strano della somiglianza. Somigliano a noi. A partire dalla polar<strong>it</strong>à schiav<strong>it</strong>ù/libertà, abbiamo<br />
cercato di far discendere altre polarizzazioni sia scavando all'interno dell'allegoria platonica sia<br />
utilizzando altri testi e contesti.<br />
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