Relazione finale SSIS Filosofia e Storia - DarioDanti.it

isuonano all'interno e gli uomini incatenati pensano che siano le ombre a parlare.
Immaginiamo che uno dei prigionieri venga liberato e costretto ad uscire. Mentre esce dalla
caverna rimane abbagliato da una luce a lui misteriosa, ma dovrà abituarsi a questo bagliore.
Prima guarda le ombre sulla terra, poi i riflessi degli oggetti nell’acqua, di notte può vedere le
stelle e più tardi riesce a vedere anche i portatori. Un giorno alza gli occhi al cielo e vede il sole:
la causa delle ombre. Si ritiene più fortunato dei suoi compagni così decide di ridiscendere nella
caverna e di rimettersi al solito posto, ma i suoi occhi si sono abituati alla luce così non riesce
più a scorgere le ombre. Egli viene preso in giro dai suoi compagni perché non è più come
loro. Cerca di spiegare la realtà e di liberarli, ma loro non ascoltano e potrebbero perfino
arrivare ad ucciderlo.
L'allegoria della caverna è la nostra base di riferimento: in particolare vi troviamo la frase da
cui ha preso le mosse il nostro ragionamento [«Strana immagine è la tua – disse – e strani sono
quei prigionieri». «Somigliano a noi – risposi»] e due polarità importanti: vero/falso [«Se quei
prigionieri potessero conversare fra loro, non credi che penserebbero di chiamare oggetti reali
le loro visioni?»]; luce/ombra [«E, giunto alla luce, essendo i suoi occhi abbagliati, non
potrebbe vedere nemmeno una delle cose che ora sono dette vere»].
A questo punto potremmo rispondere alle tre domande avanzate in precedenza delineando
il cuore della filosofia di Platone: l'uomo con l'aiuto della filosofia può liberarsi dalla sua
condizione miserabile tramite l'aspirazione ad una conoscenza più alta. La filosofia platonica
vuole condurre l'uomo dal mondo della non verità e delle opinioni instabili, ossia la caverna e
le sue ombre, alla conoscenza delle idee trascendenti che sono la vera realtà. In questa
possibilità gnoseologica risiede un futuro che superi la conditio humana miserabile, limitata e
infelice del tempo presente.
Lasciando Platone e tenendo sempre aperte tutte e tre le domande avanzate in precedenza
possiamo raccogliere altre suggestioni dal mito, mettendolo adesso in stretta relazione con gli
altri brani in esame.
La tana di Kafka. Proprio il finale della Caverna platonica ci consegna il punto di partenza
del racconto kafkiano [«Se il nostro uomo ridiscendesse e si rimettesse a sedere sul medesimo
sedile, non avrebbe gli occhi pieni di tenebra, venendo all'improvviso dal sole?» e ancora: «E se
dovesse discernere nuovamente quelle ombre e contendere con loro che sono rimasti sempre
prigionieri, nel periodo in cui ha la vista offuscata, prima che gli occhi tornino allo stato
normale? e se questo periodo in cui rifà l'abitudine fosse piuttosto lungo? Non sarebbe egli
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