Digitale versie - Afbeeldinge ende Levens beschryvinge van de ...

Elke publicatie is gebaseerd op geraadpleegde
bronnen aangevuld met eigen inzichten. Deze
bronnen worden nadrukkelijk vermeld.
Vroegere schrijvers lieten dit vaak na.
Dirick Woutersz. vermeldt in zijn Adelskroniek
een aantal bronnen. Dit kunnen er echter meer
geweest zijn. Mijnsinziens is een reconstructie
van de bronnenlijst waarover hij mogelijk de
beschikking had, nuttig.
De bronnen die Woutersz. zelf aanhaalt (zie
ook Hfdst. 04 Bl. 09) zijn de volgende:
Marcelmus
Een missionaris die leefde omstreeks 695. Hij
zou een Vitae (levensbeschrijving) hebben
geschreven: “Van sinte Switbertus Leven ende
Miraculen”. Het beschrijven van het leven van
Heiligen komt al vroeg voor. Het is dus niet
onmogelijk dat Marcelmus een Vitae heeft
geschreven over St. Switbertus. Mocht die er
geweest zijn, dan zal die door monniken in
verschillende tijden zijn overgeschreven al dan
niet met wijzigingen. In 1508 werd deze Vitae
te Keulen gedrukt. Of dit een gedrukte versie
is geweest van de Vitae van Marcelmus is
onbekend aangezien niets bewaard is gebleven
ter verificatie.
Opvallend is dat Woutersz. Marcelmus slechts
in de marge vermeldt hetgeen mogelijk
aangeeft dat Woutersz. eveneens de
authenticiteit van de druk uit 1508 betwijfelde.
Gülielmus Hermannus Goudanus
(Willem van Gouda). Deze zou een “Cronyke
van Hollant” geschreven hebben. Goudanus
stierf in 1510. Er zijn geen handschriften van
hem bekend. *2
Reynerus Goüolanus Snoy
(Reinier Snoy). Hij schreef “De Rebus
Batavicis Libri XIII”. Dit werk is mogelijk een
voortzetting van het werk van Willem v. Gouda.
Woutersz. schrijft dat hij Reinier persoonlijk
heeft gekend. Snoy stierf in 1537.
De genoemde Rebus werd in 1620 (dus lang
daarna) te Frankfurth gedrukt.
Bronnenoverzicht
tot 1562
Petrus Suyrmundius
Andreas Hoesdenus
Antonius Hueveus
Martinus Zybrandus
Dit waren waarschijnlijk allen monniken te
Egmond. Het is mogelijk dat ieder van hen
opeenvolgend aan de voorbereiding van de
kroniek heeft gewerkt.
Van Petrus Suyrmundius weten we dat hij vóór
1563 overleed.
Woutersz. stelt dat zij bezig waren met de
“Cronyke der Edele Heeren van Egmont” en
noemt hen als zijn belangrijkste bron.
Antonius Hoveus (Hovaeus)
Hij heeft mogelijk de laatse hand gelegd aan
het verzamelwerk van de bovengenoemden.
Er zijn verschillende handschriften van hem
bekend. Eén ervan werd in 1630 gedrukt te
Alkmaar onder de naam “Kronyck ende historie
van het edele en machtige geslachte van den
Huyse Egmondt”.
Woutersz. schrijft dat hij persoonlijk contact
gehad heeft met Antonius Hoveus.
Van Hoveus zijn de volgende handschiften
bekend: *1
Brussel Hs. 18009.
Brussel Hs. 19227.
‘s-Gravenhage Hs. **
De Franse vertaling werd gepubliceerd door
Comm. Royale d’Histoire Brussel 1857.
Paris, Bibl. Nat. fonds francais nr. 14631.
Oorspronkelijk was het eigendom van Anna
v. Egmont, dochter van Lamoraal I.
Paris, Bibl. Nat. fonds francais nr. 32850.
Oorspronkelijk was het eigendom van Maria
Christina, dochter van Lamoraal I.
We mogen ervan uitgaan dat Woutersz., die
pastoor te Wassenaar was, toegang had tot de
bibliotheek van de Abdij van Egmond.
De gebruikelijke boeken zal hij daar
geraadpleegd kunnen hebben. Niet duidelijk is
of de monniken hem ook toegang hebben
verleend tot oorkonden en rekeningen.
Hfdst. 72 - Bl. 01
588
*1: Hof noemt
Brussel Hs. 7254.
*2: Wel zijn er
gedrukte versies van
het z.g. Goudse
Kroniekje.