15.01.2014 Views

DE DRAAIENDE PUT

DE DRAAIENDE PUT

DE DRAAIENDE PUT

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>DE</strong> DRAAIEN<strong>DE</strong> <strong>PUT</strong> 137<br />

Statuscategorieen<br />

Ik heb nu laten zien dat verhalen over mokew bekeken moeten worden m een<br />

regionale context Het stereotiepe beeld behorend bij een jamu is regionaal bepaald<br />

Dit heeft zijn invloed op de uiteindelijke versie van het Sunjata-epos die een groep<br />

gnots produceert voor de vorsten aan wie zij zijn verbonden Het stereotiepe beeld<br />

van de jamu overstijgt het beeld dat men lokaal van een groep heeft, bijvoorbeeld als<br />

'stichter' of als 'dorpschef (zie hoofdstuk 2)<br />

Eén dmg is echter nog niet verklaard de afkeer van de heer K voor de<br />

Kouyate Volgens hem deugde immers geen enkele Kouyate, hij schrok van mijn<br />

jamu De verhalen hierboven verklaren zijn reactie met Daarin zette iedere mokè<br />

zijn beste beentje voor Sunjata was koning en de anderen - Tiramagan, Kala Jula<br />

Sangoy en Jokoma Doka - haalden de kastanjes uit het vuur Deze verhalen gaven<br />

geen aanleiding om de Kouyate met afgrijzen tegemoet te treden Want waarom zou<br />

een Kouyate minder deugen dan een Traore 9 Hun nimmer versagende mokè Jakoma<br />

Doka betrad immers onbevreesd het paleis van Sumaoro<br />

Het antwoord hierop is te vinden in liet verschil m status In Mande heeft ieder<br />

individu een bepaalde status op grond van zijn jamu Status in Mande is een<br />

onderscheid dat men maakt in een hiërarchische relatie tot anderen Daarbij is de ene<br />

groep inferieur en de andere superieur Afhankelijk van de context en degene<br />

waarmee men een relatie heeft, kan status op verschillende manieren worden<br />

onderscheiden<br />

Een bekend status-onderscheid in Mande is de tweedeling nyamakala-horon, te<br />

vertalen als 'ambachtsgroep'-'edele vrije' 28 Slechts een klein deel van de bevolking<br />

van Mande is nyamakala 29 Diop geeft minder dan 10% voor de gehele<br />

Westafnkaanse savanne (in Zobel 1993) Voor de Haut-Niger zal dit zeker met<br />

hoger liggen 30 Dit onderscheid nyamakala-horon noem ik een onderscheid in<br />

status-categorie 31 Een horon is blij is dat hij geen nyamakala is, omdat hij diens<br />

activiteiten en diens status inferieur vindt<br />

In de meeste handboeken is sprake van een driedeling Daar worden jonw (slaven') toegevoegd<br />

Vroeger is de slavernij

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!