DE DRAAIENDE PUT

HOOFDSTUK 7
DE OVERDRACHT VAN HET GESPROKEN WOORD IN KELA
'Zeg deze woorden nooit m het openbaar,
en vertel niemand dat ik je ze heb geleerd ''
Inleiding
'Je hebt geluk datje vandaag m Kela bent aangekomen,' zei Mamadi Diabate enkele
uren na mijn aankomst op 24 oktober 1991 Die avond sprak Lansme urenlang over
de mokew, de legendarische voorouders Alle mannelijke Diabate zaten om hem
heen, terwijl tientallen vrouwen en gasten op enige afstand Lansme's verhaal volgden
(zie ook infra, Uitvoering 2) Die avond kon ik nog met weten dat deze eerste
kennismaking tegelijkertijd de laatste keer zou zijn dat ik m Kela m het openbaar
uitvoerig over Sunjata zou horen praten
De Diabate waken zorgvuldig over hun kennis over Sunjata Zelden lichten zij
meer dan een tipje van de sluier op omdat zij hun kennis beschouwen als
'geheimen' Slechts door mijn langdurige verblijf ben ik in staat om gerede gissingen
te maken over de wijze waarop zij wordt overgedragen
Een speciale rol is m dit hoofdstuk weggelegd voor mijn gastheer kumatigi
Lansme Diabate, de officiële spreker bij de zevenjaarlijkse uitvoering van het
Sunjata epos De handelingen van de kumatigi en zijn training krijgen uitvoerige
aandacht Ik bespreek de kleine marges waarbinnen de kumatigi zijn tekst mag
varieren en welke informatie hij anderen beschikbaar ste't Veel aandacht besteed ik
aan de zeldzame gelegenheden waarbij Lansme Diabate gedeeltes van het Sunjata
epos vertelt Aan de hand daarvan wil ik uitleggen dat er sprake is van een 'school
van orale traditie' in Kela, in de zin dat iedereen in Kela steeds weer dezelfde
teksten vertelt
Bij 'school van orale traditie' denk ik met aan gestructureerd onderwijs Met dit
hoofdstuk wil ik bestrijden dat de Diabate voor hun kennis van het epos afhanielijk
zijn van een tekst, een gedachte die Seydou Camara uitwerkt m zijn proefschrift
(1990) Voordat ik mij waag aan een analyse van de processen van kennisoverdracht,
moet ik daarom - na mijn inleiding hierover m het vorige hoofdstuk verder
uitweiden over de status van het geschreven en het gesproken woord m Kela
Bintan Kouyate intra