15.01.2014 Views

DE DRAAIENDE PUT

DE DRAAIENDE PUT

DE DRAAIENDE PUT

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>DE</strong> DRAAIEN<strong>DE</strong> <strong>PUT</strong> 179<br />

De mimmimkolon heeft twee kenmerken Ten eerste kiest men een beginsituatie om de<br />

ander te overtuigen Vergelijk dit met het verhaal over Benba Kanda, de vader die zijn<br />

zonen geschenken vroeg en die de jongste zoon m Kangaba liet wonen Jeh Kanku Madi<br />

stelt a priori impliciet dat Benba Kanda reeds in Kangaba woonde Ten tweede toont de<br />

mimmimkolon dat de Mande-samenlevmg per definitie dynamisch is 19 Een 'jongere<br />

broer' is pas een echte jongere broer wanneer hij de bestaande situatie provoceert, en<br />

meer probeert te krijgen dan hem toekomt Wanneer hij m de problemen komt, moet 'de<br />

oudere broer' de orde herstellen Zo draagt Lansme Diabate de genealogie van Sunjata<br />

uit, de politieke claim van de Keita Kandasi, en verleent 'het oudere' zowel status aan<br />

hem, alswel dat 'het oudere' zich van Lansme kan distantieren, wanneer de 'realiteit'<br />

dwingt tot voorzichtigheid<br />

Ter afsluiting<br />

De relatie tussen het Sunjata-epos en de Mande-samenlevmg is nu duidelijk geworden<br />

Het verhaal is het fundament voor een complex systeem van hiërarchische relaties die<br />

gelden m een bepaalde context Het epos zeit bleek gerelateerd aan een ordening tussen<br />

de vorstelijke dynastieën Wisselingen van perspectief zijn gangbaar tot op zekere hoogte<br />

Het is de kunst deze plausibel te maken Ik heb aan de hand van de metafoor 'de<br />

draaiende put', in werkelijkheid een heilige plaats in Kangaba, aangegeven volgens welke<br />

patronen verhalen en de samenleving met elkaar verbonden zijn en elkaar veronderstellen<br />

De dynamiek in samenleving en m traditie wordt weergegeven door leiderschap te<br />

verwoorden m termen van jong en recent De positie van 'afstammeling van de jongste<br />

broer' heert m relaties tussen Keita-vorsten de voorkeur Vandaar dat de positie van<br />

Kangaba in pre-kolomaal Mande om een herwaardering vraagt In de negentiende eeuw<br />

kenmerkte de Mande-samenlevmg zich door een complex alliantie-systeem De feitelijke<br />

macht van Kangaba (grote muren, groot paleis, groot handelscentrum) ligt m het<br />

verlengde van zijn status als jongere broer Het is onbekend hoe lang Kangaba deze<br />

positie reeds innam, op grond van het modelmatige karakter van genealogieën kan een<br />

eventueel recentelijke komst van de Keita naar Kangaba met bewezen worden vanuit de<br />

mondelinge overlevering<br />

Een vergelijking met de rijken ten noorden van Kangaba toonde aan hoe belangrijk<br />

het m het stroomgebied van de Niger was om de positie van legerleider te hebben de<br />

heersende elite voerde permanent oorlog en dit had zijn neerslag m de ideologie<br />

Kangaba vormde een centrum van oorlogsbednjf Delafosse zat misschien niet eens zo<br />

ver bezijden de waarheid toen hij 'ex nihilo' beweerde dat Kangaba eeuwenlang de<br />

hoofdstad van het Mali rijk was geweest Ook wordt nu duidelijk waarom er een<br />

Voor dit idee bedank ik Clemens Zobel voor zijn bijdrage 7ie ook Jansen en Zobel (1996)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!