15.01.2014 Views

DE DRAAIENDE PUT

DE DRAAIENDE PUT

DE DRAAIENDE PUT

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

176 JAN JANSEN<br />

relatie tot een jong iemand Wanneer zij bij elkaar zijn, gedraagt Lansme zich, als<br />

de jongste van de twee, expansief, ja zelfs agressief, hij moet zich met externe zaken<br />

bezig houden Als oudste moet El Haji Yamudu een boegbeeld van eerlijkheid en<br />

vriendelijkheid zijn, zodat de Diabate uit Kela als groep nooit in gevaar komen El<br />

Haji Yamudu ontvangt de giften die mensen geven op grond van respect voor de<br />

Diabate Maar hij ontvangt ook de giften die Lansme binnensleept en hij houdt<br />

tevens de vrijheid om afstand van Lansme te nemen, wanneer deze te ver gaat<br />

Dergelijke perspectiefwisselingen vindt men ook wanneer men op zoek gaat naar<br />

de juiste versie van het Sunjata-epos<br />

CASE De status van Lansme Diabate als verteller van het Sunjata epos<br />

Lansme Diabate is de kumatigi, de officiële verteller van het epos In die hoedanigheid<br />

moet hij bij officiële gelegenheden spreken en vanwege die positie sturen<br />

alle Diabate onderzoekers door naar hem Wie langer onderzoek doet, hoort<br />

echter een aantal 'kritische' geluiden over Lansme's kennis<br />

Ten eerste vertelt men dat de Diabate uit Kela het epos geleerd hebben van<br />

hun buren de Diawara 33 De Diabate zouden de functie van verteller van het<br />

epos overgenomen hebben van de Diawara Daarnaast vermeldt Camara (1990)<br />

dat de Keita het epos beter kennen, maar dat zij het vertellen ervan bewust<br />

overlaten aan hun gnots, de Diabate uit Kela<br />

Ook onder de Diabate zelf bestaat er discussie over de kennis van Lansme<br />

Diabate Menig Diabate die ik sprak, inclusief El Haji Yamudu Diabate zelf,<br />

zegt dat El Haji Yamudu het epos beter kent dan Lansme Dit wordt bevestigd<br />

doordat El Haji Yamudu bijna altijd naast Lansme zit wanneer laatstgenoemde<br />

reciteert El Haji Yamudu zelf doet er dan het zwijgen toe, maar hij controleert<br />

Lansme's woorden 34 Ook voor de uitvoering in de Kamabolon gaat Lansme<br />

'oefenen' bij El Haji Yamudu 35<br />

Dit lijkt op zich schokkende informatie Lansme lijkt het onderspit te delven<br />

onder de claims van belangrijkere mensen, zoals de Keila-mansaren, of 'oudere'<br />

mensen, zoals het geslacht Diawara en de classificatonsche broer El Haji<br />

Yamudu De verhalen zijn echter volstrekt logisch binnen de kaders die ik m dit<br />

hoofdstuk heb uitgewerkt dergelijke claims zijn nodig, tonen zelfs aan, dat<br />

Lansme status heeft De Diabate bestrijden de claim van de Diawara of de Keita<br />

niet, zolang de Diawara en de Keita zelf het epos met zullen vertellen Ditzelfde<br />

geldt voor Lansme en El Haji Yamudu Degene die de oudste rechten heeft, zit<br />

" Dit verhaal is te vinden m Camara (1990) en was ook Clemens 7obel bekend<br />

14<br />

Dat hi) dit werkelijk doet bleek ti|dcns een concert van de gnots uit Kela m Rotterdam op 28<br />

oktober 1994 I ansne verspidk /ich toen m een genealogie iets wat /elden gebeurt TI Haji Yamudu<br />

keek hem vernietigend aan en lot de pauze heeft I ansme met meer gesproken In de pau/e vroeg hij mij<br />

een pil tegen de hoofdpijn en ook daarna heelt hij geen genealogie meer gereciteerd<br />

1<br />

/ie hoofdstuk 7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!