Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>DE</strong> DRAAIEN<strong>DE</strong> <strong>PUT</strong> 145<br />
zien Het is de uitgangssituatie waaraan iedere bonda zich kan koppelen De praktijk<br />
is complex door een veelheid aan relaties die elke bonda heeft Deze relaties zijn<br />
ingebed m een wirwar van verhalen die de relatie verklaren en rechtvaardigen en die<br />
een permanente afweging van belangen vereisen 41<br />
Sommige relaties met andere groepen zijn 'bijzonder', zij hebben 'iets speciaals'<br />
Een korte, beslist onvolledige impressie van relaties tussen bondaw met een<br />
verschillende jamu, zal ik hier geven aan de hand van de Diabate uit Kela Hierbij<br />
beperk ik mij tot de relaties met patrilineaire clusters waarmee zij 'iets speciaals'<br />
hebben de patroon-chent-relatie met de Keita uit Kangaba, de schertsrelatie met de<br />
Diawara uit Kela en defurunyogon-relaties, de huwelyksnetwerken<br />
CASE Bijzondere relaties van de Diabate uit Kela<br />
Patroon-chent-relaties<br />
De basis van de faam van de Diabate uit Kela is ongetwijfeld hun relatie met de<br />
Keita Kandasi uit Kangaba, de vorsten m wier heiligdom zij het Sunjata-epos<br />
vertellen Deze relatie noem ik een patroon-chent-relatie, 42 omdat zij<br />
gekenmerkt wordt door een eenzijdige giftrelatie Deze patroon-chent-relatie is<br />
met persoonlijk maar heeft betrekking op groepen De Diabate en de Keita<br />
Kandasi leggen m relatie tot elkaar de nadruk op hun status als respectievelijk<br />
jeliw en mansarenw Wanneer zij elkaar tegenkomen, ontvangt een Keita Kandasi<br />
het grootste respect van een Diabate uit Kela Een Keita die op een Diabatelu<br />
komt, wordt met egards ontvangen Veel Diabate komen langs om hem te<br />
groeten en een praatje met hem te maken De Diabate zijn dan erg onderdanig,<br />
zij plaatsen zichzelf dan overduidelijk m een inferieure positie Het<br />
tegenovergestelde is nooit het geval, daarom spreek ik van een patroon-cliënt<br />
relatie<br />
Wanneer een Keita Kandasi op bezoek kwam op de lu, moest ik altijd<br />
komen groeten In het begin begreep ik al die consternatie over een Keita met<br />
Ik vroeg mij af waarom men mij kwam halen voor een bezoeker uit het nabije<br />
Kangaba Zo bijzonder was dat toch niet 7 Lansine riep mij weliswaar altijd om<br />
zijn eigen gasten te komen groeten, maar de andere Diabate op de lu<br />
trommelden mij pas op als er echt iets bijzonders gebeurde Pas langzamerhand<br />
" Die afweging van belangen is voornamelijk een taak van de oude mannen Het is onbekend<br />
volgens welke lijnen zi| hun besluiten nemen Massa Makan Diabate geeft in zijn prachtige roman<br />
i assemblee des Jmm , waarin jeliw bondaw uit verschillende dorpen bij elkaar de kaas van het brood<br />
tiachten te eten een getrouwe weergave van de krachten die spelen en dt strategieën die beschikbaar<br />
zijn bij het veiwerven van status<br />
12<br />
Diawara (J 990) vertaalt nyamakcila met chent<br />
Daarvoor valt zeker iets te zeggen