DE DRAAIENDE PUT

216
JAN JANSEN
informatie van hun informanten - dat de orale traditie verdwijnende is. 7 Elke
generatie ouderen uit namelijk deze klacht. Toen Frobenius door West-Afrika trok,
klaagde zijn informant reeds dat iedereen naar de koranschool ging en niemand meer
tijd over had om verhalen over vroeger te leren (Frobenius 1926, p. 9). En in 1941
begon de redactie van het tijdschrift Notes Africaines een actie om Westafrikaanse
orale tradities vast te leggen. Zij was in de overtuiging dat die snel zouden
verdwijnen.
Siramuri Diabate (maart 1989).
Tijdens mijn onderzoek hoorde ik vaak de klacht dat jongeren slechts muziek maken
en zich niet meer interesseren voor de verhalen. Het beeld dat jongeren slechts
muziek maken, is op zich een juiste constatering. Maar dat betekent niet dat zij geen
verhalen meer leren vertellen. Op grond van hun leeftijd is het hun nog niet
toegestaan om de verhalen te vertellen. De oude Diabate houden nu eenmaal het
7
/ie Jansen 1994A. en 1994B. Het moge duidelijk zijn dat ik hiermee afstand neem van mijn
doctoraal-onder/oek (gepubliceerd in Jansen 1990 en Jansen 1991) Daarin stel ik dat kennis van de
orale traditie verdwijnt; de rol van muziek 7.011 steeds belangrijker worden. Een dergelijke, veelgehoorde
klacht gaat voorbij aan principes van overerving die ik hier beschrijf"