DE DRAAIENDE PUT

214 JAN JANSEN
optraden,' zei Moriba. 'Hoe kan dat nou?' zei ik, 'dat zijn toch 'zeer oude
woorden'? Die mogen ze toch met zingen?' 'Dit hier is niet erg, want ze begrijpen
het toch niet,' antwoordde Monba laconiek.
Jonge kinderen imiteren de jagers die daags tevoren hebben opgetreden m Kela
Het kennen en mogen uitspreken van gundow is afhankelijk van iemands sociale
status en zijn sociale positie in een context. Net als bij het zoeken naar korow
bepalen ouderdom en sociale positie of iemand gundow worden toegeschreven, dan
wel of diegene in staat wordt geacht om nieuwe gundow uit te spreken. 6
Gundow blijven binnen de familie; het kennen van gundow is een erfelijke
kwestie. Wanneer een oude man of vrouw sterft, kan - op termijn respectievelijk
zijn zoon of haar dochter geheimen erven. Het kennen van gundow heeft namelijk
met louter betrekking op het kunnen uitspreken van woorden die iedereen toch al
passief kent. Ik wil hier wederom verwijzen naar Bellman die stelt (1984, p. 48 ss.)
dat de aanschaf van een bepaald medicijn de persoon m kwestie niet garandeert dat
het voor hem eveneens werkt. Men dient het recht op gebruik van het medicijn
' Natuurli]k wordt het via de concepten gundo en dalüu mogelijk dat bepaalde mensen nieuwe
verhalen toevoegen aan de mondeling overgedragen geschiedenis Van iemand als El Haji Bala zegt
men bijvoorbeeld dat hij 'geboren is met geheimen' (/ie Jansen 1994B)